(٢) هي: حليٌّ من فضةٍ. غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ١٨٨)، وغريب الحديث للخطابي (٣/ ٦١). (٣) في ي زيادة: «أوضاحٌ: حليٌّ»، و «بِهَا» ليست في ب، ج، د، ح، ط، ي، ل. (٤) البخاري (٦٨٨٥)، ومسلم (١٥ - ١٦٧٢)، والنسائي (٤٧٤٠) واللفظ له. قال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص ٤١٨): «هذه الروايةُ التي عزاها لمسلمٍ ليست فيهِ بهذا اللفظ، وإنَّما لفظه: (فقتله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين حجرين)، وهيَ بهذا اللفظ في البخاريِّ أيضاً». (٥) في نسخة على حاشية ح: «فخطب». (٦) «عز وجل» ليست في أ. (٧) «قَدْ» ليست في ط. (٨) في ط، ونسخة على حاشية د: «القتل». (٩) في ب، ي: «لم تحلُّ» بضم اللام، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ط، ك، ل. (١٠) في ح: «ولا يَحِلُّ» بالياء. (١١) في ز: «يَعْضُد» بفتح الياء وضم الضاد، والمثبت من ج، د، و، ح، ط، ي، ك، ل. (١٢) «خَلَاهَا، وَلَا يُعْضَدُ» ليست في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل.