(٢) في ل زيادة: «عليه». (٣) في ي: «قال». (٤) في ب زيادة: «تعالى»، وفي ل زيادة: «عليه». (٥) في ي: «قلت: وإن قتل، قال: وإن قتل»، و «قَالَ: وَإِنْ قَتَلْنَ» ليست في أ. (٦) في ز: «يَشْرِكهَا» بفتح الياء وكسر الرَّاء، وفي ي: «يُشْركها» بضم الياء فقط، وفي ك: بضم الياء، وفتح الراء وكسرها، وفي ح: بفتح الياء وضمها، وفتح الرَّاء وكسرها، والمثبت من ج، د، هـ، و، ط، ل. قال ابن رسلان رحمه الله في شرح سنن أبي داود (١٢/ ٢٩٩): «بفتحِ الياء والرَّاء، وماضيه: بكَسر الراءِ». (٧) في ي: «فقلت». (٨) «لَهُ» ليست في ج. (٩) هو: خشبةٌ ثقيلة، أو عَصا في طرفِها حديدةٌ. شرح النووي على مسلم (١٣/ ٧٥). (١٠) في ل: «قال». (١١) «بِالمِعْرَاضِ» ليست في أ. (١٢) في أ، ب، هـ، ز، ط، ي: «فخرق» بالرَّاء، و «فَخَزَقَ» مطموسة في ك. قال الكرماني رحمه الله في الكواكب الدراري (٢٥/ ١١٤): «بالزَّايِ، أي: جرح، ونفذَ، وطعن فيهِ، ولو صحَّ الرواية بالرَّاء فمعناه: مرَق». (١٣) في ج: «فَكُلْ». (١٤) في و: «فإن» بالفاء. (١٥) في ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «بعرض»، والمثبت من أ، ب، و، ونسخة على حاشيتي ج، د.