كتاب منار السبيل في شرح الدليل

كتاب الظهار - فصل الكفارة فيه على الترتيب - ج: 2 - ص: 269

"ولا يجزئ العتق والصوم والإطعام إلا بالنية" لحديث: "إنما الأعمال بالنيات". ولأنه يختلف وجهه، فيقع تبرعا ونذرا وكفارة، فلا يصرفه إلى الكفارة إلا النية، ومحلها في العتق والإطعام معه، أو قبله بيسير.