كتاب نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس

ممارسة الأمير أو الخليفة للسلطان - الألقاب - ج: 1 - ص: 180

ذي الحجة سنة ست وأربعين وثلث مائة، على يد مولاه ووزيره وصاحب مبانيه عبد الله بن بدر، عمل سعيد بن أيوب" (١).

وهناك نقش في عهد الخليفة الحكم المستنصر بالله، جاء مفتتحاً بلقب الإمام، ثم اللقب الخاص بالخليفة الحكم، ثم لقب عبد الله، ومن بعده الاسم الشخصي للخليفة، وأخيراً لقب أمير المؤمنين، ففي أحد النقوش في المسجد الجامع بقرطبة، نص جاء فيه: "أمر الإمام المستنصر بالله الحكم أمير المؤمنين أصلحه الله، فيما شيَّد من هذا المحراب بكسوته بالرخام داخله، في جزيل النور وكريم المنار، فتم ذلك على يدي مولاه وحاجبه جعفر بن عبد الرحمن رضي الله عنه بنظر محمد بن تمليخ وأحمد بن ناصر وخالد بن هاشم أصحاب شرطته ومطرف بن عبد الرحمن الكاتب، في شهر ذي الحجة من سنة أربع وخمسين وثلث ماية {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ} (٢).

كما كانت أسماء الأمراء والخلفاء الأمويين تنقش على الدراهم الفضية والدنانير الذهبية (٣).

---

(١) - الآثار الأندلسية الباقية، ص ٣٠. وذكر صاحب كتاب دولة الإسلام في الأندلس: ع ١ ق ٢ ص ٤٤٥ - ٤٤٦. أن هذه اللوحة مازالت موجودة إلى اليوم في الجانب الأيمن من الباب الرئيسي للمسجد في الجامع، والمسمى باب النخيل Puerta de las Palmas.
(٢) - د. حسين مؤنس رحلة الأندلس، ص ١٠٠ - ١٠١.
(٣) - انظر: المقتبس، تحقيق، شالميتا، ص ٢٤٣. البيان المغرب، ٢/ ٩١، ذكر بلاد الأندلس ١/ ١٤٠، ١٤١، المغرب في حُلى المغرب ١/ ٤٦.