كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع

كتاب الجنائز - فصل: في حمل الميت ودفنه - ج: 2 - ص: 568

وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة كأنه وهم. اهـ.

وقال النسائي ٤/ ٥٦: هذا خطأ والصواب مرسل. اهـ.

وقال الألباني رحمه الله في الإرواء ٣/ ١٨٧: توهم ابن عيينة في إسناد هذا الحديث، مما لا وجه له عندي البته، وهو من أعجب ما رأيت من التوهم بدون حجة، لم ينفرد بإسناده، كما يشير إلى ذلك كلام الترمذي نفسه، وهاأنا أذكر ممن وقفت عليه ممن تابعه من الثقات: ١ - ٢ - ٣: منصور بن المعتمر وزياد بن سعد وبكر بن وائل رواه همام عنهم ثلاثتهم مقرونا مع سفيان كلهم ذكروا أنهم سمعوا من الزهري يحدث سالما .... خرجه الترمذي والنسائي والبيهقي … ٤ - ابن أخي الزهري واسمه محمد بن عبدالله بن مسلم.

قال أحمد ٢/ ١٢٢ ثنا سليمان بن داود أنا إبراهيم بن سعد حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن ابن شهاب، عن سالم به.

قلت: وهذا سند صحيح على شرط مسلم … انتهى كلام الألباني.

ثم ذكر أيضا متابعة يونس بن عبيد عند الطحاوي ومتابعة عقيل بن خالد عند الطحاوي وأحمد ٢/ ١٤٠ ومتابعة العباس بن الحسن عند الطبراني ومتابعة محمد ابن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وموسى بن عقبة ومتابعة شعيب بن أبي حمزة كلهم، عن الزهري به.

قلت: وهذا تتبع جيد من الشيخ الألباني قد لا يظهر له مثيل. لكن الأئمة حكموا أن المرسل أصح وهم أعلم بعلل الأحاديث من غيرهم. فقد عاصروا الرواية وعرفوا الشيوخ وحديثهم. والحديث إذا اشتهر إعلاله عند الأئمة فإن جمع الشواهد والمتابعات لا يجدي شيئا.

فقد نقل أبو داود في مسائله للإمام أحمد (١٨٢١) عندما سئل، عن