كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع

كتاب الطهارة - باب: فروض الوضوء وصفته - ج: 1 - ص: 195

في هذا الحديث، وهو مرسل. وروى في حديث موصول. اهـ.

وتعقبه ابن دقيق العيد، فقد نقل الزيلعي في نصب الراية (١/ ٣٥ - ٣٦) عنه، أنه قال في الإمام: عدم ذكر اسم الصحابي لا يجعل الحديث مرسلا. فقد قال الأثرم: سألت أحمد ابن حنبل، عن هذا الحديث. فقال: إسناده جيد. قلت له: إذا قال التابعي: حدثني رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يسمه، أيكون الحديث صحيحا؟ قال: نعم. اهـ.

ونقله عنه ابن دقيق العيد في الإمام، والحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (١/ ١٦٧)، ونحوه نقل ابن عبد الهادي في تنقيح تحقيق أحاديث التعليق (١/ ١٣٠).

ونقل الشيخ محمد بن عبدالوهاب (٨/ ٨٢) (١٧٨) عن الأثرم أنه قال: قلت لأحمد: هذا إسناد جيد؟ قال: جيد. اهـ.

وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (١/ ١٨٤)، لما ذكر حديث خالد بن معدان: حديث عمر بن الخطاب، وأنس بن مالك، أصح إسنادا وأجل. لأن في حديث خالد بقية بن الوليد، وقد تكلم فيه ولا يحتج به. اهـ.

وتعقبه ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٩٥) فقال: لم يعرض له بالإرسال. اهـ.

وروى ابن ماجه (٦٦٣)، وأحمد (١/ ٢٤٣) كلاهما، من طريق أبي علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- اغتسل من جنابة، فرأى لمعة لم يصبها الماء. فقال: بجمته فبلها عليها. قال إسحاق في حديثه: فعصر شعره عليها.

قلت: في إسناده أبو علي الرحبي. قال البوصيري في تعليقه على زوائد ابن