كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع

كتاب الأطعمة - باب: الذكاة - ج: 5 - ص: 461

محمد بن عبد الله بن نمير كذاب، وقال البخاري يذكر بوضع الحديث، وقال النسائي متروك الحديث، وقال ابن حبان ينفرد عن الثقات بما لا أصل له، وقال الدارقطني متروك الحديث يحدث بالبواطيل. أهـ.

قال الحافظ ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (هذا إسناد ضعيف بمرة، وسعيد بن سلام أجمع الأئمة على ترك الاحتجاج به، وكذبه ابن نمير، وقال البخاري: يذكر بوضع الحديث، وقال الدارقطني: يحدث بالأباطيل متروك) نقله عن الحافظ ابن عبد الهادي الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ١٨٥).

وأخرجه عبد الرزاق ٤/ ٤٩٥ - ٨٦١٤، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٩٢ - ٣٩٣، وابن حزم في المحلى ٧/ ٤٤٤، والبيهقي ٩/ ١٧٨ - موقوفا على عمر بن الخطاب.

وروى قصة بهث بديل بن ورقاء جمع بألفاظ عدة:

فقد رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٣٣٩)، و (٣٤٧١)، والبغوي في الصحابة كما في الإصابة لابن حجر ١/ ٢٧٦، والطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ (٤٢٣) من طرق عن ابن جريج، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أم الحارث بنت عياش بن أبي ربيعة: أنها رأت بديل بن ورقاء يطوف على جمل أورق على أهل المنازل بمنى يقول: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهاكم أن تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب.

ورجاله ثقات غير أن ابن جريج صرح بعدم سماعه من محمد بن يحيى بن حبان عند البغوي، فقال: بلغني، عن محمد بن يحيى بن حبان. كما ذكره الحافظ في الإصابة ١/ ٢٧٦.

وروى أبو علي ابن السكن كما في الإصابة ١/ ٢٧٦، وأبو نعيم في معرفة