كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١١٧ - ذكر الفرق بين رؤية الخالق الباقي والمخلوق العاجز الفاني وما يدل على أن الله عز وجل أظهر بني آدم لأبيهم آدم عليه السلام واستنطقهم وأشهد عليهم من شاء من خلقه - بيان آخر يدل على أن الله تعالى أظهر لنبيه صلى الله عليه وسلم الجنة والنار وما فيهما، وجميع ما خلق لهما - ج: 3 - ص: 81

٤٦٦ - أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبيدِ الله بْنِ أَبِي رَجَاءٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدثنا زَيْدُ بْنُ الحُرَيْسِ، حَدثنا عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وسَلم: فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

رَوَاهُ وُهَيْبٌ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ، وَقَالَ عَبْدُ الوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.

وكَذَلكَ رَواهُ عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ زُرَيْرٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.