كتاب شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام

المجلد الأول - الباب الثالث والعشرون - ج: 1 - ص: 437

وفي جهة الشبيكة بالمسفلة عدة ربط: منها: الرباط الذي يقال له: رباط أبي رقيبة، لسكناه به ويقال له رباط العفيف والعفيف المشار إليه: هو الأرسوفي صاحب المدرسة التي بقربه، وقفه عن نفسه وعن موكل شريكه فيه القاضي الفاضل عبد الرحيم بن عل البيساني١ سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، على ما في الحجر الذي على بابه، وفيه أنه وقف على الفقراء والمساكين العرب والعجم، الرجال دون النساء، القادمين إلى مكة والمجاورين، على أن لا يزيد الساكن في السكنى على ثلاث سنين إلا أن تقطع أقدامه، وسكناه في السفر إلى مسافة القصر.

ومنها: رباط به بقربه يعرف برباط الطويل، بنى في عشر السبعين وسبعمائة فما أحسب.

ومنها: رباط الجهة، وهي الآدر الكريمة جهة الطواشي فرحات زوج الملك الأشرف إسماعيل بن لفضل صاحب اليمن وأم أولاده ضاعف الله أجرها وأعلى قدرتها، ويقال له: رباط الشيخ على البغدادي لتوليته لأمره وعمارته، وتاريخ وقفه سنة ست وثمانمائة، وهو وقف على الفقراء الآفاقين المجردين عن النساء المستحقين للسكنى٢.

ومنها: رباطان قرب الموضع الذي يقال له الدريبة: أحدهما يعرف برباط ابن السوداء لسكناه به، وعلى بابه حجر مكتوب فيه: أن أم خليل خديجة، وأم عيسى مريم: ابنتي القائد أبي ثامر المبارك بن عبد الله القاسمي وقفتاه على الصوفيات المتدينات الخاليات من الأزواج، الشافعيات المذهب، في العشر الأول من شهر ربيع الأول سنة تسعية وخمسمائة٣، ويقال له أيضا: رباط الهريش بتشديد الراء المهملة.

والآخر: يعرف بابن غنايم، وعلى بابه حجر مكتوب فيه ما معناه: وقفه السلطان الملك العادل ملك الجبال والثغور والهند محمد بن أبي على، على الصوفية الرجال العرب والعجم، على أن يكون عدد الساكنين فيه عشرة لا غير سواء كانوا مجاورين أو مجتازين، وبعضهم مقيم وبعضهم مجتاز، وذلك سنة ستمائة٤ ... انتهى.

فهذه الربط المعروفة الآن بمكة أجل الله ثواب واقفيها ومن أحسن النظر فيه.

---

١ وزير السلطان صلاح الدين الأيوبي، وتوفي سنة ٥٩٦هـ. ترجمته في: خريدة القصر "القسم المصري" ١/ ٣٥، معجم البلدان ١/ ٧٨٨، مرآة الزمان ٨/ ٨٧٣، ذيل الروضتين، الجامع لابن الساعي ٩/ ٢٨، وفيات الأعيان الترجمة ٣٤٧، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٥٣، البداية والنهاية ١٣/ ٢٤، التكملة ١/ ٣٥١، الفلاكة للدلجي ٨٩، السلوك للمقريزي ١/ ١٥٣، حسن المحاضرة ١/ ٢٧٠، شذرات الذهب ٤/ ٣٢٤.
٢ إتحاف الورى ٣/ ٤٣٨.
٣ إتحاف الورى ٣/ ٥٦١.
٤ إتحاف الورى ٢/ ٥٧٠، العقد الثمين ١/ ١٢٣.