كتاب شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام

الباب الثامن والثلاثون - في ذكر شيء من الحوادث المتعلقة بمكة في الإسلام - ج: 2 - ص: 255

الله عنه- أنه ولاه الموسم، ثم خشي أن يفطن لذلك؛ فوقف بالناس يوم التروية على أنه يوم عرفة، وضحوا يوم عرفة١ ... انتهى.

ونقل الذهبي في "تاريخ الإسلام"، عن الليث بن سعد رضي الله عنه ما يدل لما ذكره العتيقي، وأفاد في ذلك ما لم يفده العتيقي؛ لأنه قال في أخبار سنة أربعين من الهجرة: حج بالناس المغيرة بن شعبة، ودعا لمعاوية رضي الله عنه، وقال الليث بن سعد رضي الله عنه: حج لمعاوية سنة أربعين؛ لأنه كان معتزلا بالطائف؛ فافعل كتابا عام الجماعة، فقدم الحج يوما خشية أن يجيء أمير، فتخلف عنه ابن عمر -رضي الله عنهما، وصار معظم الناس مع ابن عمر -رضي الله عنهما. قال الليث: قال نافع: فلقد رأيتنا ونحن غادون من منى، وقد استقبلونا مفيضين من جمع، فأقمنا بعدهم ليلة٢ ... انتهى.

وهذا إن صح عن المغيرة رضي الله عنه، فلعله صح عنده رؤية هلال ذي الحجة٣ على وفق ما فعل، ولم يصح ذلك عند من خالفه، فتأخروا عنه لذلك، والله أعلم.

ومنها أن معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- حج بالناس سنة أربع وأربعين من الهجرة٤، وسنة خمسين٥ منها على ما ذكر العتيقي.

ومنها: أن عبد الله بن الزبير بن العوام -رضي الله عنهما- حج بالناس تسع حجج ولاء؛ أولها سنة ثلاث وستين٦، وآخرها سنة إحدى وسبعين٧ على ما ذكر العتيقي، وكان في سنة اثنتين وسبعين محصورا، حصره الحجاج٨.

ومنها: أنه في سنة ست وستين من الهجرة، وقف بعرفة أربعة ألوية؛ لواء ابن الزبير على الجماعة، ولواء لابن عامر على الخوارج، ولواء محمد ابن الحنفية على الشيعة، ولواء أهل الشام من مضر لبني أمية، وذكر ذلك المسبحي قال: وحج بالناس عبد الله بن الزبير -رضي الله عنهما٩.

---

١ الكامل ٣/ ١٧٤، مروج الذهب ٤/ ٣٩٨.
٢ إتحاف الورى ٢/ ٣١، ٣٢.
٣ إتحاف الورى ٢/ ٣٢، والكامل ٣/ ١٧٤، وتاريخ الطبري ٦/ ٩٢.
٤ تاريخ الطبري ٦/ ١٢٣، الكامل ٣/ ١٩٢، البداية والنهاية ٨/ ٢٨، الذهب المسبوك "ص: ٢٤".
٥ تاريخ الطبري ٦/ ١٣٤، مروج الذهب ٤/ ٣٩٨، الكامل ٣/ ٢٠٢.
٦ إتحاف الورى ٢/ ٥٨، العقد الثمين ٥/ ٣٥٣، ٣٥٤، تاريخ الطبري ٧/ ١٢، الكامل ٤/ ٥٢، مروج الذهب ٤/ ٣٩٨، المحبر "ص: ٢١".
٧ تاريخ الطبري ٧/ ١٩٠، المحبر "ص: ٢٤".
٨ تاريخ الطبري ٧/ ١٩٥، الكامل ٤/ ١٤٦، العقد الثمين ٥/ ١٤٦، ١٤٧.
٩ تاريخ الطبري ٧/ ١٣٩، الكامل ٤/ ١٠٩، إتحاف الورى ٢/ ٨١، مروج الذهب ٤/ ٣٩٨.