شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة

١٧. دعاء الركوع - ص: 104

وقد استدل بعض العلماء بهذا الحديث، على أن التسميع والتحميد يجمع بينهما الإمام والمأموم على السواء.

وأما قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد))؛ فإنه لم يُسق لبيان ما يقول الإمام والمأموم في هذا الركن، بل لبيان أن تحميد المأموم إنما يكون بعد تسميع الإمام.

وقال النووي في ((شرح مسلم)): ((وأنَّه يُستحب لكل مصلٍّ من إمام ومأموم ومنفرد؛ أن يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، ويجمع بينهما فيكون قوله: سمع الله لمن حمده في حال ارتفاعه، وقوله: ربنا ولك الحمد في حال اعتداله؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((صلوا كما رأيتموني أصلي)) (١).

[قال المصحح: والصواب أن المأموم لا يجمع بين التسميع والتحميد، فإذا قال الإمام سمع الله لمن حمده؛ فإن المأموم يقول: ((ربنا ولك الحمد)) قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في ترجيحه، لعدم قول المأموم سمع الله لمن حمده: (( ... فإذا قال قائل: ما الجواب عن قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((صلوا كما رأيتموني أصلي)) وقد كان - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((سمع الله لمن حمده)) فالجواب على هذا سهل، وهو: أن قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((صلوا كما رأيتموني أصلي)) عام، وأما قوله: ((وإذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد)) (٢).

---

(١) رواه البخاري برقم (٦٢٨) (م).
(٢) البخاري برقم (٧٣٢)، ومسلم برقم (٤١١)، (المصحح).