كتاب عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية

ذكر الأشياخ الثلاثة ومن يستطرده ذكرهم معهم رضي الله عنهم - ٦٥ - أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن أبي دلال - ص: 235

[٦٥ - أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن أبي دلال]

-أواخر القرن السابع الهجري-

ــ

ومنهم، الشيخ الفقيه المتقن، العدل المحصل الفاضل، أبو زيد عبد الرحمن ابن علي بن أبي دلال، من أصحابنا الفضلاء الذين لهم السبق والتقدم، له مشاركة في الفنون وتحصيل للعلوم، لقي مشائخنا ولقي أبا بكر ابن محرز الزهري وأبا بكر بن سيد الناس اليعمري. له مشاركة في عقلي العلوم ونقليها، له حظ من علم أصول الدين وله حظ من علم المنطق. وله رجز فيه الآيات البينات لابن الخطيب، واستلحاق المقولات رجزه أحسن ترجيز، استوفى فيه المعنى وأوجز في الألفاظ وصرح بالمراد. وأحسن ما استحسنه من الأراجيز في العلوم رجزان، رجز ابن سينا "في الطب" ورجز ابن عبد النور في العربية وهو عندي أحسن منهما، وسماه "جوهرة اللافظ وغنية الحافظ" وكان فقيه النفس، وكان أديبا شاعرا خطيبا حسن النظم، وكانت له أخلاق حسنة مرضية. ومن نظمه في بعض أصحابه، هذه القصيدة السينية اللزومية، وهي قصيدة سهلة المأخذ وهي خارجة اللزوميات لعدم تكفلها وقلة تعسفها.

وهي:

سرى النسيم نسيم النفس والنفسا ... فاستخبرن نشره واستفهمنه عسى

واستعمل السير واستمط أسرته ... واستصحب العيس وأسرج للسرى قبسا