كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه حروف الجر - ج: 1 - ص: 364

٤٢٠٨ - وَذَا صَرِيحٌ أَنَّ كُلَّ حَرْفِ ... خُصَّ بِمَعْنًى وَيُرَى أَيْضًا فِي

٤٢٠٩ - سِوَاهُ كَالنَّائِبِ عَنْهُ وَ"عَلَى" ... وَ"عَنْ" كِلَاهُمَا أَتَى مُعَلِّلَا

٤٢١٠ - شَبِّهْ بِكَافٍ نَحْوُ "زَيْدٌ كَالأَسَدْ" ... وَالأَصْلُ هَذَا وَبِهَا التَّعْلِيلُ قَدْ

٤٢١١ - يُعْنَى وَذَا "كَمَا هَدَاكُمْ" (١) أَيْ "لِمَا ... هَدَاكُمُ" وَهْوَ كَثِيرٌ لَا كَمَا

٤٢١٢ - أَفْهَمَهُ كَلَامُ نَظْمِهِ وَقَدْ ... يَكُونُ زَائِدًا لِتَوْكِيدٍ وَرَدْ

٤٢١٣ - مَعْ قِلَّةٍ وَمِنْهُ مَا قَدِ اتَّفَقْ ... لَوَاحِقُ الأَقْرَابِ فِيهَا كَالمَقَقْ (٢)

٤٢١٤ - وَمِنْ حُرُوفِ الجَرِّ مَا يُسْتَعْمَلُ ... اسْمًا وَذَا خَمْسٌ فَأَمَّا الأَوَّلُ

٤٢١٥ - فَالكَافُ إِذْ قَالَ هُنَا وَاسْتُعْمِلَا ... اسْمًا بِمَعْنَى "مِثْلٍ" امَّا (٣) فَاعِلَا

٤٢١٦ - أَوْ مُبْتَدًا يَكُونُ أَوْ مَجْرُورَا ... بِاسْمٍ وَحَرْفٍ وَأَتَى مَذْكُورَا

٤٢١٧ - فِي نَحْوِ "لَا يَنْهَاهُمُ كَالطَّعْنِ" (٤) ... وَ"كَالفِرَا فَوْقَ ذُرَاهَا" (٥) يَعْنِي

---

(١) البقرة ١٩٨.
(٢) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه مجيء الكاف زائدة والتقدير "لواحقُ الأقراب فيها المققُ". انظر: المقتضب ٤\ ٤١٨ والأصول ١\ ٢٩٥ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٧٩٠ وأمالي القالي ١\ ١٠٥ وسر صناعة الإعراب ٢\ ٤٣٠ وتوجيه اللمع ٢٣٧.
(٣) مخففة من "إمّا".
(٤) إشارة إلى بيت الأعشى من البسيط:
أتنتهون ولن ينهى ذوي شطط ... كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل
الشاهد فيه مجيء الكاف اسمًا وهي هنا فاعل. انظر: المقتضب ٤١٤١ والأصول ١\ ٤٣٩ والخصائص ٢\ ٣٧٠ وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ١\ ٩١ والإيضاح العضدي ٢٦٠ والتذييل والتكميل ١١\ ٢٦٤.
(٥) إشارة إلى قوله من الخفيف:
أبدًا كالفراء فوق ذراها ... حين يطوي المسامع الصرار
الشاهد فيه مجيء الكاف اسمًا وهي هنا مبتدأ. انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٨١٣ والجنى الداني ٨٣ والمقاصد النحوية ٣\ ١٢٣٣ وشرح ابن الناظم ٢٦٥.