٤٤٣٤ - مِنَ الشُّرُوطِ وَاخْصُصَنْ بِالمَعْرِفَه ... مَوْصُولَةً "أَيًّا" وَبِالعَكْسِ الصِّفَه
٤٤٣٥ - مِنْ نَعْتٍ اوْ حَالٍ فَهَذِهِ تُضَافْ ... لِمَا أَتَى مُنَكَّرًا بِلَا خِلَافْ
٤٤٣٦ - وَبَعْضُهُمْ أَضَافَهَا قَلِيلَا ... إِلَيْهِ أَيْضًا إِذْ أَتَتْ مَوْصُولَا
٤٤٣٧ - كَـ"جَاءَ أَيُّ ابْنَيْنِ" أَوْ "أَيُّ رِجَالْ" ... وَ"أَيُّهُمْ أَفْضَلُ" صَالِحُ المِثَالْ
٤٤٣٨ - وَالثَّانِ نَحْوُ "عَامِرٌ أَيَّ فَتَى ... جَا" وَ"فَتًى أَيُّ فَتًى لَنَا أَتَى"
٤٤٣٩ - وَإِنْ تَكُنْ شَرْطًا أَوِ اسْتِفْهَامَا ... فَمُطْلَقًا كَمِّلْ بِهَا الكَلَامَا
٤٤٤٠ - سِيَّانِ إِنْ أَضَفْتَهَا لِنَكْرَه ... أَوْ غَيْرِهَا كَنَحْوِ "أَيَّمَا مَرَه
٤٤٤١ - جَاءَتْكَ أَكْرِمْهَا" وَ"أَيَّ الأَجَلَيْنْ ... قَضَيْتُ فَهْوَ القَصْدُ" (١)، "أَيُّ الرَّجُلَيْنْ
٤٤٤٢ - جَاءَ إِلَيْنَا؟ " هُوَ فِي اسْتِفْهَامِ ... "أَيُّ كَلَامٍ صَادِقُ الكَلَامِ؟ "
٤٤٤٣ - وَإِنْ تُضِفْ إِلَى مُثَنًّى نُكِّرَا ... طَابِقْ وَإِلَّا أَفْرِدَنَّ المُضْمَرَا
٤٤٤٤ - وَأَلْزَمُوا إِضَافَةً "لَدُنْ" وَذَا ... ظَرْفٌ لِبَدْءِ غَايَةٍ قَدْ أُخِذَا
/٨٥ أ/
٤٤٤٥ - وَفِي سِوَى لُغَةِ قَيْسٍ (٢) يُبْنَى ... نَعَمْ عَلَى لُغَتِهِمْ قَرَأْنَا
٤٤٤٦ - "لَدُنِهِ" وَ"لَدْنِهِ" (٣) وَالأَوَّلُ ... شَذَّ وَقَوْلُهُمْ لِذَا يُحْتَمَلُ
٤٤٤٧ - تَنْتَهِضُ الرِّعْدَةُ فِي ظُهَيْرِي ... مِنْ لَدُنِ الظُّهْرِ إِلَى العُصَيْرِ (٤)
٤٤٤٨ - ثُمَّ بِـ"مِنْ" يُجَرُّ وَهْوَ الأَكْثَرُ ... فَجَرَّ جُمْلَةً وَهَذَا يَنْدُرُ
(١) إشارة إلى قوله تعالى: "أيما الأجلين قضيت فلا عدوان عليّ". القصص ٢٨.
(٢) انظر: شرح التسهيل ٢\ ٢٣٦ وشرح ابن الناظم ٢٨٤ وارتشاف الضرب ٣\ ١٤٥٤.
(٣) الكهف ٢. وهي قراءة أبي بكر عن عاصم. انظر: الدر المصون ٣\ ٣٣ والبحر المحيط ٧\ ١٣٧ والتصريح ١\ ٧١٢ وهمع الهوامع ٢\ ٢٩١ وشرح التسهيل ٢\ ٢٣٦.
(٤) الرجز لرجل من طيئ، الشاهد فيه كسر نون "لدن" بعد حرف الجر، وهو إعرابها وهو لغة قيس. انظر: شرح الأشموني ٢\ ١٥٩ وشرح التسهيل ٢\ ٢٣٧ والمقاصد الشافية ٤\ ١١٩ ولسان العرب ٧\ ٢٤٥ والدر المصون ٣\ ٣٢ وشرح ابن عقيل ٣\ ٦٨.
