كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه التعجب - ج: 1 - ص: 425

٥٠٠٦ - مِنْ ذَاكَ "مَا أَبْرَدَ! " حَيْثُ "أَصْبَحَا" ... زَائِدَةٌ بِهِ عَلَى مَا صُحِّحَا

٥٠٠٧ - وَغَيْرَ فِعْلٍ ذِي انْتِفَاءٍ لَزِمَا ... نَفْيٌ بِهِ أَوْ كَانَ لَنْ يُلْتَزَمَا

٥٠٠٨ - فَلَمْ يَجُزْ مِنْ ذَاكَ نَحْوُ "مَا سَعَى" ... "مَا عَاجَ بِالدَّوَاءِ" أَيْ "مَا انْتَفَعَا"

٥٠٠٩ - وَغَيْرَ ذِي وَصْفٍ يُضَاهِي "أَشْهَلَا" ... فِي كَوْنِهِ جَاءَ بِوَزْنِ "أَفْعَلَا"

٥٠١٠ - فَلَمْ يَجُزْ صَوْغُهُمَا مِنْ "خَضِرَا ... زَرْعٌ" وَمِنْ "سَوِدَ" أَوْ مِنْ "عَوِرَا"

٥٠١١ - وَشَذَّ "مَا أَنْوَكَهُ! " (١)، "مَا أَجْمَعَا! " ... وَنَحْوُ "مَا أَشْقَرَهُ! " مَا مُنِعَا

٥٠١٢ - وَإِنْ تَقُلْ مِنْ سَمَرٍ "مَا أَسْمَرَهْ! " ... وَمِنْ صَفِيرِ طَائِرٍ "مَا أَصْفَرَهْ! "

٥٠١٣ - وَالبَيْضِ "مَا أَبْيَضَهُ! " وَالسُّؤْدَدْ ... فَقُلْ "فَمَا أَسْوَدَهُ! " لَمْ يُعْتَمَدْ

٥٠١٤ - وَغَيْرَ فِعْلٍ سَالِكٍ سَبِيلَا ... "فُعِلَ" إِنْ رُمْتَ بِهِ المَفْعُولَا

٥٠١٥ - فَلَمْ يَجُزْ مِمَّا بَنَيْتَهُ لَهُ ... كَـ"أُكِلَ"، "اخْتِيرَ" وَمَا مَاثَلَهُ

٥٠١٦ - وَاخْتَارَ (٢) وَابْنُهُ (٣) الجَوَازَ إِنْ بُنِي ... مِنْ لَازِمٍ ذِاكَ لَهُ نَحْوُ "عُنِي

٥٠١٧ - بِحَاجَةِ الفَضْلِ"، "زُهِي عَلَيْهِ" ... وَقَوْلِهِ "سُقِطَ فِي يَدَيْهِ"

٥٠١٨ - وَنَحْوِ "مَا أَخْصَرَهُ! " مِنِ "اخْتُصِرْ" ... شَذَّ لِوَجْهَيْنِ (٤) فَقِفْ لِمَا ذُكِرْ

٥٠١٩ - وَ"أَشْدِدَ" اوْ "أَشَدَّ" أَوْ شِبْهُهُمَا ... كَـ"أَحْسِنَ" اوْ "أَحْقِرْ" وَ"أَكْثِرْ"، "أَعْظِمَا"

٥٠٢٠ - يَخْلُفُ مَا بَعْضَ الشُّرُوطِ عَدِمَا ... بِأَنْ يَزِيدَ عَنْ ثَلَاثَةٍ كَـ"مَا

٥٠٢١ - أَشَدَّ دَحْرَجَتَهُ! "، "أَشْدِدْ بِهَا! " ... أَوْ وَصْفُهُ لِـ"أَفْعَلٍ" قَدْ أَشْبَهَا

٥٠٢٢ - كَـ"مَا أَشَدَّ عَرَجَ الفَضْلِ! " كَذَا ... "أَشْدِدْ بِهِ! " أَوْ كَانَ مَنْفِيًّا وَذَا

٥٠٢٣ - مَصْدَرُهُ مُؤَوَّلٌ لِلَّبْسِ ... تَقُولُ "مَا أَكْثَرَ أَلَّا تُمْسِي! "

---

(١) انظر: الكتاب ٤\ ٩٨ وشرح الكافية الشافية ٢\ ١٠٨٨.
(٢) انظر: شرح التسهيل ٣\ ٤٥.
(٣) انظر: شرح ابن الناظم ٣٣٠.
(٤) لكونه من غير الثلاثي وكونه مبنيًا للمفعول.