٩٣٣٧ - أَوْ "بَائِعٍ" فَالهَمْزُ مِنْهُ أُبْدِلَا ... مِنْ وَاوٍ اوْ يَاءٍ وَقِسْ مَا نُقِلَا
٩٣٣٨ - أَمَّا الذِي مَا فِعْلُهُ يُعَلُّ ... عَيْنٌ بِهِ وَلَوْ غَدَتْ تَعْتَلُّ
٩٣٣٩ - كَـ"عَايِنٍ عَيِنَ"، "عَاوِرٍ عَوِرْ" ... فَذَلِكَ الإِبْدَالُ فِيهِ قَدْ حُظِرْ
٩٣٤٠ - وَالِاعْتِلَالُ هُوَ حَرْفُ العِلَّه ... فِي اللَّفْظِ وَالإِعْلَالُ أَنْ تَجْعَلَ لَهْ
٩٣٤١ - أَحْكَامَهُ كَالحَذْفِ وَالقَلْبِ وَمَا ... أَشْبَهَ هَذَيْنِ كَمَا تَقَدَّمَا
٩٣٤٢ - فَائِدَةٌ: يُكْتَبُ بِاليَاءِ بِلَا ... نَقْطٍ لَهَا مَا الهَمْزُ فِيهِ أُبْدِلَا
٩٣٤٣ - مِنْ وَاوِهِ أَوْ يَائِهِ كَـ"قَائِلِ" ... وَ"صَائِمٍ" وَ"بَائِعٍ" وَ"مَائِلِ"
٩٣٤٤ - وَالمَوْضِعُ الثَّالِثُ وَهْوَ المَدُّ مِنْ ... أَلِفٍ اوْ وَاوٍ وَيَاءٍ فَهْوَ إِنْ
٩٣٤٥ - زِيدَ وَكَانَ ثَالِثًا فِي الوَاحِدِ ... هَمْزًا بِإِبْدَالٍ يُرَى فِي الوَارِدِ
٩٣٤٦ - جَمْعًا لِذَاكَ مِثْلُ كَـ"القَلَائِدِ" ... وَكَـ"العَجَائِزِ" وَكَـ"الخَرَائِدِ"
٩٣٤٧ - مِمَّا عَلَى "مَفَاعِلٍ" فِي الحَرَكَاتْ ... أَتَى وَعَدِّ أَحْرُفٍ وَالسَّكَنَاتْ
٩٣٤٨ - وَحَيْثُ كَانَ المَدُّ غَيْرَ زَائِدِ ... أَوْ لَمْ يَكُنْ بِثَالِثٍ فِي الوَاحِدِ
٩٣٤٩ - أَوْ لَمْ يَكُنْ مَدٌّ فَغَيْرُ جَائِزِ ... إِبْدَالُ مَا قُرِّرَ كَـ"المَفَاوِزِ"
٩٣٥٠ - وَكَـ"الصَّيَارِفِ" وَكَـ"القَسَاوِرِ" ... وَلَمْ يُقَسْ إِبْدَالُ كَـ"المَنَائِرِ"
٩٣٥١ - كَذَاكَ ثَانِي لَيِّنَيْنِ اكْتَنَفَا ... مَدَّ "مَفَاعِلٍ" هُمَا عَيْنٌ وَفَا
٩٣٥٢ - فَالعَيْنُ هَمْزًا أُبْدِلَتْ ذَا الرَّابِعُ ... وَهْوَ الذِي تَمَّتْ بِهِ المَوَاضِعُ
٩٣٥٣ - سِيَّانِ كَانَ اللَّيِّنَانِ اخْتَلَفَا ... أَوْ لَا وَذَا كَجَمْعِ شَخْصٍ "نَيِّفَا"
٩٣٥٤ - عَلَى "نَيَايِفٍ" وَ"أَوَّلًا" عَلَى ... "أَوَايِلٍ" وَ"سَيِّدًا" إِذْ جُعِلَا ... /١٧٧ أ/
٩٣٥٥ - "سَيْوِدٌ" اصْلُهُ عَلَى "سَيَايِدِ" ... وَإِنَّمَا الإِبْدَالُ لِلتَّوَارُدِ
٩٣٥٦ - فِي لَيِّنَاتٍ وُصِلَتْ بِالطَّرَفِ ... فَمَعَ فَصْلٍ عَنْهُ الِابْدَالُ يَفِي
