كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

الكلام وما يتألف منه - ج: 1 - ص: 82

٣٠٨ - وَكَسْرِهَا مَعْهُ سُكُونُ اللَّامِ ... فَأَوَّلٌ فِي أَوَّلِ الكَلَامِ

٣٠٩ - هُنَا وَبَاقِيهَا بِقَوْلِهِ انْتَظَمْ ... وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلَامٌ قَدْ يُؤَمّْ

٣١٠ - أَيْ لُغَةً لَا فِي اصْطِلَاحٍ يُقْصَدُ ... كَقَوْلِ سَائِلٍ لِمَنْ يُوَحِّدُ

٣١١ - كِلْمَةُ الِاخْلَاصِ المُرَادُ مَا هُو؟ ... يُجَابُ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ"

٣١٢ - أَوْ مَعْ "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ" ... وَمِثْلُ قَوْلِ المُصْطَفَى الأَوَّاهِ

٣١٣ - "أَصْدَقُ أَوْ أَشْعَرُ كِلْمَةٍ" يُرِيدْ ... بِهَا -كَمَا بَيَّنَهُ- بَيْتَ لَبِيدْ (١)

٣١٤ - وَمِثْلُهُ الآيَةُ "كَلَّا إِنَّهَا ... كَلِمَةٌ" (٢) أَيِ الكَلَامُ (٣) قَبْلَهَا

٣١٥ - كَذَا "إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءِ" (٤) ... إِشَارَةٌ إِلَى الكَلَامِ الجَائِي

٣١٦ - وَغَيْرُ ذَا وَهْوَ كَثِيرٌ إِذْ وَرَدْ ... فَانْتَقَدُوا (٥) تَعْبِيرَهُ هُنَا بِـ"قَدْ" ... /٧ ب/

٣١٧ - فَإِنَّهَا جَاءَتْ مَعَ المُضَارِعِ ... لِقِلَّةٍ وَهْوَ خِلَافُ الوَاقِعِ

٣١٨ - فِي لُغَةٍ وَفِي اصْطِلَاحٍ إِذْ وُجِدْ ... فِيهَا بِكَثْرَةٍ وَفِي الثَّانِي فُقِدْ

٣١٩ - قُلْنَا الجَوَابُ أنَّهُ قَدْ كَثُرَا ... فِي نَفْسِهِ لَكِنَّهُ قَدْ نَزَرَا

٣٢٠ - إِذَا نَسَبْتَهُ لِإِطْلَاقٍ عَلَى ... فَرْدٍ وَفِيهِ قَدْ أَتَى مُؤَصَّلَا

٣٢١ - وَفِي سِوَاهُ بِخِلَافِ الأَصْلِ ... جَاءَ وَمِنْ بَابِ تَسَمِّي الكُلِّ

٣٢٢ - بِاسْمٍ لِبَعْضِهِ وَذَا كَالقَافِيَه ... بِبَيْتٍ اوْ قَصِيدَةٍ مُوَافِيَه (٦)

---

(١) ألا كل شيء ما خلا الله باطل ... وكل نعيم لا محالة زائل
(٢) المؤمنون ١٠٠.
(٣) أي "رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت".
(٤) آل عمران ٦٤.
(٥) انظر: شرح الأشموني ١\ ٢٧ والتصريح ١\ ٢١.
(٦) انظر: شرح ابن الناظم ١\ ٧.