٣٤٩ - وَفِي الكِتَابِ قَوْلُهُ تَعَالَى ... "مَحْظُورًا انْظُرْ" (١) سُقْ لَهُ مِثَالَا
٣٥٠ - وَمِثْلُهُ فِي "قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدْ" ... فِي قَوْلِهِ "أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدْ" (٢)
٣٥١ - أَنْوَاعُهُ أَرْبَعَةٌ فَالأَوَّلُ ... تَنْوِينُ تَمْكِينٍ وَهَذَا يَدْخُلُ
٣٥٢ - مُنْصَرِفًا أُعْرِبَ لِلدَّلَالَه ... عَلَى بَقَا اسْمِيَّتِهِ أَصَالَه
٣٥٣ - إِذْ مَا بُنِي وَلَا خَلَا مِنْ صَرْفِ ... لِشَبَهٍ بِالفِعْلِ أَوْ بِالحَرْفِ
٣٥٤ - كَـ"رَجُلٌ" وَ"عَامِرٌ" وَ"نَفَرُ" ... وَ"نِسْوَةٌ" وَ"زَيْنَبٌ" وَ"بَشَرُ"
٣٥٥ - وَالثَّانِ لِلتَّنْكِيرِ أَعْنِي اللَّاحِقَا ... لِبَعْضِ مَا بُنِي مِنِ اسْمٍ فَارِقَا
٣٥٦ - بَيْنَ الذِي نُكِّرَ وَالمُعَرَّفِ ... كَـ"سِيبَوَيْهٍ" مُبْهَمٍ لَمْ يُعْرَفِ
٣٥٧ - وَ"سِيبَوَيهِ" عمرٍو بْنِ قَنْبَرَا ... وَ"صَهْ" مُعَرَّفًا "صَهٍ" مُنَكَّرَا
٣٥٨ - وَذَاكَ فِي مَا "وَيْهِ" مِنْهُ الآخِرُ ... مُطَّرِدٌ وَفِي سِوَاهُ يَكْثُرُ
٣٥٩ - وَالثَّالِثُ التَّنْوِينُ لِلمُقَابَلَه ... لِنُونِ جَمْعٍ فِي الذِي قَدْ قَابَلَهْ
٣٦٠ - وَلَوْ بِفَرْضٍ ثُمَّ ذَا فِي مَا جُمِعْ ... بِأَلِفٍ تَاءٍ وَمَا لَهُ تَبِعْ
٣٦١ - كَنَحْوِ "هِنْدَاتٌ" وَ"حَمَّامَاتُ" ... وَ"مُسْلِمَاتٌ" وَ"دُنَيْنِيرَاتُ"
٣٦٢ - وَ"أَذْرِعَاتٌ" ثُمَّ "إِصْطَبْلَاتُ" ... لِنَحْوِ "زَيْدِينَ" مُقَابِلَاتُ
٣٦٣ - فَالحَرَكَاتُ قَابَلَتْ لِأَحْرُفِ ... عِلَّتِهِ وَقَابَلَ التَّنْوِينُ فِي
٣٦٤ - تِلْكَ لِنُونٍ فِيهِ ثُمَّ الرَّابِعُ ... تَنْوِينُ تَعْوِيضٍ وَذَاكَ التَّابِعُ
٣٦٥ - "يَوْمَئِذٍ" وَنَحْوَهَا تَعْوِيضَا ... عَنْ جُمْلَةٍ وَنَحْوَ "كُلٍّ" أَيْضَا
٣٦٦ - لَكِنَّهُ عَنْ كِلْمَةٍ وَمَا حَصَلْ ... فِي كَـ"جَوَارٍ" فَعَنِ اليَاءِ بَدَلْ
(١) الإسراء ٢٠ - ٢١. وقصده بالآية أن التنوين الساكن في قوله "محظوراً" تحرّك لالتقائه بالساكن بعده "انْظر".
(٢) الإخلاص ١ - ٢. وقصده بالآية أن التنوين الساكن في قوله "أحدٌ" تحرّك لالتقائه بالساكن بعده لام "أل" في لفظ الجلالة "الله".
