كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٩٢٥ - الحسين بن عطاء بن يسار. - ج: 2 - ص: 346

"التهذيب" (١)، بل ذكره ابنُ حِبَّان (٢)، والعُقيليُّ في "الضعفاء" (٣)، وحُكي عن البخاريِّ أنه كانَ يُتَّهم بالزَّندقةِ هوَ وعبدُ الله بنُ يزيدِ بنِ فنطس الآتي، وستأتي ابنتُه أسماء (٤).

٩٢٥ - الحسينُ بنِ عطاءَ بنِ يسارٍ (٥).

مِن أهلِ المدينةِ، روى عن: زيدُ بنُ أسلمَ المناكيرَ التي ليستْ تُشبهُ حديثَ الأثبات، لا يجوزُ الاحتجاجُ بهِ إذا انفرَدَ. قاله ابنُ حِبَّانَ في "الضعفاء" (٦)، وذكرَه في ثالثة "ثقاته" (٧) أيضًا، وأنَّه يروي عن زيدِ بنِ أسلمَ، وعنه: عبدُ الحميدِ بنُ جعفرٍ، يخطى، ء ويُدلِّس، وهو عندَ الذَّهبيِّ في "ميزانه" (٨).

٩٢٦ - الحسينُ الأصغرُ ابنُ عطيَّةَ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ فهدٍ الهاشميُّ، المكيُّ (٩).

---

(١) " تهذيب الكمال" ٦/ ٣٨٣، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٣١٤.
(٢) كتاب المجروحين من المحدثين" ١/ ٢٩٣ (٢٢٤).
(٣) "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٤٥.
(٤) في قسم النساء آخر الكتاب، وهو من القسم المفقود من الكتاب.
(٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ١/ ٥٤٢، و "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٩٢، و "الجرح والتعديل" ٣/ ٦١.
(٦) "المجروحين من المحدثين"١/ ٢٩٥ (٢٢٦).
(٧) "الثقات" ٦/ ٢٠٩.
(٨) "ميزان الاعتدال" ١/ ٥٤٢.
(٩) "الضوء اللامع" ٣/ ١٤٨.