كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٨٧٧ - الحسن بن علي بن محمد بن فرحون، العز، المدني. - ج: 2 - ص: 319

ضَعيفٌ، وذكر ابنُ حِبَّانَ، والعُقَيليُّ (١) في الضُّعفاءِ، وقالَ أوَّلهُماَ: يَروِي المنَاكِيرَ عنِ المشاهيرِ، فلا يحتجُّ بهِ إلَّا فيما وَافقَ الثقات. وهو مِنْ رِجَالِ "التهذيب" (٢).

٨٧٧ - الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ فَرحونٍ، العزُّ، المَدَنِيُّ.

سمِعَ علَى أخِيهِ البُرهَانِ إبراهيمَ "الموطأ".

٨٧٨ - الحَسَنُ بنُ عِليٍّ العَسكَرِيُّ (٣).

كانت له دارٌ بالمدينةِ ثُمَّ عُرِفَتْ بحَوشِ الحسنِ، قريبةٌ مِنَ الزُّقاقِ المتوصَّلِ مِنهُ للمناصعِ (٤) خارِجَهَا.

- الحَسَنُ بنُ عليٍّ، العزُّ الوَاسطِيُّ.

مضَى فيمنْ جدُّهُ: إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ. (٨٦٨).

٨٧٩ - الحَسَنُ بنُ عمرَ بنِ زينِ الدِّينِ عبدِ العَزِيزِ بنِ عبدِ الوَاحِدِ بنِ عُمرَ بنِ عيَّادٍ - بتَحْتَانِيةٍ- الفاضِلُ، البدرُ، الأنصاريُّ، المدَنِيُّ، المَالِكِيُّ، ويُعرفُ بابنِ زينِ الدِّينِ (٥).

وُلِدَ في سنةِ سبعٍ وأربَعِينَ وثمان مئةٍ بطِيبَةَ، ونشأَ بهَا، فَحَفِظَ القرآنَ، و "الرِّسالة" (٦)

---

(١) "الضعفاء الكبير"١/ ٢٣٤ (٢٨٥)
(٢) "تهذيب الكمال" ٦/ ٢٦٤ (١٢٥١)، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٨٠.
(٣) "تاريخ بغداد" ٧/ ٣٦٩، و "ميزان الاعتدال" ١/ ٥٠٤، و"الوافي" ١٢/ ٧٠.
(٤) المناصع: شرق سور المدينة شامي بقيع الغرقد، كانوا يقضون حاجتهم فيه. "وفاء الوفاء" ٤/ ١٣١٣.
(٥) "الضوء اللامع" ٣/ ١٢٠
(٦) "الرسالة" في الفقه المالكي، لابن أبي زيد القيرواني، المتوفى سنة ٣٨٦ هـ، وقع التنافس في اقتنائها حتى كُتبت بالذهب، وهي مطبوعة عدة طبعات. انظر: "ترتيب المدارك" ٤/ ١٠، و "شجرة النور الزكية" ١/ ٩٦.