كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٥٤١ - عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري، المدني. - ج: 4 - ص: 449

٢٥٤١ - عبدُ الملكِ بنُ سعيدِ بنِ سُوَيدٍ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (١).

مِن أهلِها، ذكرَه مسلمٌ (٢) في ثالثةِ تابعي المدنيينَ. يروي عن: أبي حُمَيْدٍ السَّاعديِّ، وأبي أُسَيْد. روى عنه: أهلُ المدينةِ، كربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (٣)، ووثَّقه العِجليُّ (٤). وروى أيضًا عن: أبيه، وجابرٍ، وأبي سعيدٍ، وعنه: بُكيرُ بنُ عبدِ اللهِ ابنِ الأَشَجِّ.

قالَ النَّسائيُّ: ليسَ به بأسٌ، وقالَ العِجليُّ: مدَنيٌّ تابعيٌّ ثِقةٌ، وروايتُه عن أبيه في الطَّبرانيِّ (٥) وغيرِه، فكأنَّها مُرسلةٌ، فأبوه استُشْهِدَ بأُحُدٍ، ولا يَبْعُدُ أنْ يكونَ لعبدِ الملكِ رؤيةٌ، قالَه شيخُنا (٦). وذُكرَ في "التهذيب" (٧)، وثاني "الإصابة" (٨).

- عبدُ الملكِ بنُ أبي سفيانَ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ.

يأتي قريبًا في: ابنِ المغيرةِ، فهو على الصَّحيحِ اسمُ أبي سفيانَ. (٢٥٥٧)

٢٥٤٢ - عبدُ الملكِ بنُ شبيبٍ الغسَّانيُّ، الشَّاميُّ (٩).

---

(١) " التاريخ الكبير" ٥/ ٤١٥، و "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٥١، و "الكاشف" ١/ ٦٦٥.
(٢) "الطبقات" ١/ ٢٤٤ (٨٠٤).
(٣) "الثقات" ٥/ ١١٩.
(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ١٠٣.
(٥) "المعجم الكبير" ١٩/ ٢٧٠.
(٦) "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٩٧ - ٢٩٨.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣١٦.
(٨) "الإصابة" ٣/ ٧٤.
(٩) "تاريخ دمشق"، لابن عساكر ٣٧/ ٢٠.