كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣٦٩ - عبد الرحمن ابن الكمال محمد بن عبد الرحمن بن علي، الزين [ابن] الكمال إمام الكاملية، القاهري، الشافعي. - ج: 4 - ص: 310

القرشيُّ (١).

مِن أهلِ المدينةِ. يروِي عن: أبيهِ، عن جدِّهِ أبي سلمةَ، وعنه: يعقوبُ بنُ محمَّدٍ الزُّهريُّ. قاله ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" ورابِعتها (٢).

٢٣٦٩ - عبدُ الرَّحمنِ ابنُ الكمالِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عليٍّ، الزينُ [ابن] الكمالِ إمامِ (٣) الكامليَّةِ، القاهريُّ، الشافعيُّ (٤).

مِمَّن أقامَ بِالمدينةِ سنينَ في نوباتٍ، واستأجرَ في بعضِها مسقَّفاتِ السُّلطان، وكذَا الحمام (٥) مدةَ سنينَ منَ شيخِ الخُدَّامِ شاهين.

وُلدَ بالقاهرةِ، ونشأ بِها في ظلِّ أبيهِ، وحجَّ مع أبيهِ، وزارَ بيتَ المقدسِ والخليلَ.

وسمِعَ هناكَ معه على التَّقيِّ ابنِ فهدٍ، والتقيِّ القلقشنديِّ. ثم تكرَّرَ حجُّهُ بعدَه، ومجاورتُهُ سنين، واشتغلَ يسيرًا عندَ الزَّينِ زكريا، والمسيري (٦). ولمَّا انتزَع لهم (٧) مشيخَةَ دارِ الحديثِ الكامليَّةِ رُتِّبَ هذا في إلقاءِ صورةِ درسٍ، وحضرَ معهُ بعضُ

---

(١) "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٨١، و "ثقات ابن حبان" ٨/ ٣٧٧، ٧/ ٨٨.
(٢) "ثقاته" ٧/ ٨٨، و ٨/ ٣٧٧.
(٣) في المخطوطة: أم.
(٤) "الضوء اللامع" ٤/ ١٤٣.
(٥) في المخطوطة: الجام.
(٦) محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ أحمدَ، الشَّمسُ المسيريُّ -نسبة إلى مسير من محافظة الغربية بمصر- مات بمكة سنة ٨٨٥ هـ. "الضوء اللامع" ٩/ ٢٢٠.
(٧) في "الضوء اللامع" ٤/ ١٤٤: ولما انتزع له جوهر المعيني مشيخة.