كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٥٠٧ - عبد الكريم بن أبي الفتح بن عبد الكريم بن إبراهيم الجبرتي. - ج: 4 - ص: 420

٢٥٠٧ - عبدُ الكَرِيمِ بنُ أبِي الفَتحِ بنِ عبدِ الكريمِ بنِ إبراهيمَ الجَبرتيُّ (١).

لهُ ذكرٌ في حدِيثِ أبِيهِ أيضًا.

٢٥٠٨ - عبدُ الكَرِيمِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ، الكمالُ أبو مُحمَّدٍ وأبو المحامِدِ ابنُ أبِي المعالِي الشيبانيُّ، الطَّبريُّ، المكيُّ، الشَّافعيُّ (٢).

قاضِيها، وابنُ قاضِيها، بل لقَّبَّهُ المَيُورْقِيُّ (٣) بقاضِي الحرمَينِ، وأنَّهُ استفتاهُ في جماعةٍ عمَّن نفَرَ مِن مِنى ثاني يومِ النَّحرِ، فأفتاهُ بأنَّ مَنْ تركَ مبيتَ ليلةٍ من ليالِي منَى ورَمْيَ يومٍ: عليهِ دمانِ ولا يسقطانِ عنهُ، ثُمَّ العصيانُ إن كانَ لغيرِ عذرٍ إلَّا بالتَّوبةِ؛ لأنَّ الدَّمَ يجبرُ الشكَّ، ولا يرفعُ الإِثمَ. أَفتَى بذلكَ في مِنى سنةَ ثمانٍ وأربَعِينَ وستَّ مئةٍ.

وقاله المَيُورْقيّ أيضا: سمعتُ عليَّ بنَ عبدِ الله ابنَ عمِّ قاضِي الحرمينِ العزِّ أبِي المفاخِرِ يحيَى بنِ عبدِ الرَّحمنِ (٤) يقول: كانَ أولادُ القاضِي أبِي المعالِي ثلاثةً: الكمالُ عبدُ الكريمِ، والجمالُ عبدُ اللهِ، وعمروٌ.

نابَ في الحكمِ عنِ القاضِي عِمرانَ بنِ ثابتٍ القُرشيِّ الفهريِّ (٥) قاضِي الحرمينِ

---

(١) "الضوء اللامع" ٤/ ٣٠٦، وفيه: عبدُ الكريمِ بنُ إبراهيمَ بن أحمد الجبرتي.
(٢) "العقد الثمين" ٥/ ٤٨١.
(٣) نسبة لميورقة من بلاد الأندلس. "الروض المعطار" ص ٥٦٧.
(٤) يحيى بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عليٍّ، القاضي عِزُّ الدين، أبو المعالي الشيبانيُّ، الطبريُّ، المكي، وفدَ على الناصر صلاح الدين الأيوبي. "العقد الثمين" ٧/ ٤٣٨.
(٥) عمرانُ بنُ ثابتِ بنِ خالدٍ القرشيُّ، الفهريُّ،، القاضي بهاءُ الدِّين، أبو مُحمَّدٍ المكيُّ، قاضي مكة =