كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الخاء المعجمة - ١٠٧٥ - خلف بن عبد العزيز بن خلف بن محمد، أبو القاسم الغافقي، القبتوري، الإشبيلي. - ج: 2 - ص: 434

١٠٧٥ - خَلَفُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ خلفِ بنِ محمَّدٍ، أبو القاسمِ الغافقيُّ، القَبتَوْرِيُّ (١)، الإشبيليُّ (٢).

الشَّيخُ الإمامُ الزَّاهد، البارعُ الفارع، ذو الفضائلِ الجمَّة، والمناقبِ العالية، توفي بالمدينةِ في أوَّلِ عامِ أربعٍ وسبعِ مئةٍ، وكانَ مولدُه في سنةِ خمسَ عشرةَ وستِّ مئةٍ. ومِن نظمِه المليح:

أَسِيلي الدَّمعَ يا عيني، ولكنْ … دمًا، ويقلُّ ذلكَ لي، أسيلي

فكمْ في التُّربِ من طَرفٍ كحيلٍ … لِتِرْبٍ لي، ومن خَدٍّ أسيلِ (٣)

وله أيضًا:

ماذا جَنيتُ على كفِّيْ بما كسبتْ … كفِّي، فيا ويحَ نفسي من أَذى كَفِّي

ولو يشاءُ الذي أجرَى عليَّ بذا … قضاءَه الكفَّ عني، كنتُ ذاكفِّ (٤)

وله:

واحسرتا لأمورٍ ليسَ يبلغُها … مالي وهنَّ مُنى نفسي وآمالي

أصبحتُ كالآلِ لا جدوى لديَّ وما … ألوتُ جدًّا، ولكن جدَّيَ الآلي (٥)

---

(١) ضبطها السيوطي في "بغية الوعاة" بفتح القاف، وسكون الموحدة، وضم المثلثة، وانظر: "معجم البلدان" ٤/ ٣٠٤، وضبطها ابن حجر في "الدرر" بفتح القاف، وسكون الموحدة، وفتح المثنَّاة، وسكون الواو، وكذا السخاوي هنا تبعًا له.
(٢) "توضيح المشتبه" ٧/ ٧٧، و "الوافي" ١٣/ ٢٣١، و "المغانم المطابة" ٣/ ١١٩٩، و "بغية الوعاة" ١/ ٥٥٥.
(٣) البيتان في "المغانم"، و "الوافي"، والخدُّ الأسيل: الطويل المسترسل. "القاموس": أسل.
(٤) البيتان في "المغانم"، و "الدرر الكامنة".
(٥) الآل: السراب، والجدُّ: الحظ، والآلي: المقصِّر. "القاموس": أول، جدد.