كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٤٨٥ - أفلح بن قعيس المخزومي. - ج: 2 - ص: 71

وقال ابنُ سعد (١): كان ثقةً، قليلَ الحديثِ، ماتَ بالمدينة سنةَ ستٍّ وخمسين. وذكره العُقيليُّ في "الضعفاء" (٢) فقال: لم يَروِ عنه غيرُ ابنِ مَهديٍّ. وأقذعَ ابنُ حِبَّانَ (٣) في الحطِّ عليه بما لا ينبغي، بحيث تعقَّبه الذَّهبيُّ (٤)، ثُمَّ شيخُنا (٥)، وإنْ تبِعَه ابنُ الجوزيِّ في غَلطِه، حيثُ ذكرَ الحديثَ الذي وهَّاه به في "الموضوعات" (٦)، وهو أفحشُ ما وقعَ له من الغلطِ في "موضوعاته".

٤٨٥ - أفلحُ بنُ قُعَيْسٍ المَخزوميُّ (٧).

عمُّ عائشةَ مِن الرَّضاعة، عِدادُه في بني سُليم، استأذنَ عليها بعدَ ما أُنزلَ الحِجابُ فاحتجبتْ منه، الحديثَ في "الصحيحين" (٨) وغيرِهما، مذكور في "الإصابة (٩) " وغيرِها، ذكرتُه ظنًّا.

٤٨٦ - أَفلحُ، أبو عَبدِ الرَّحمنِ، وأبو كثيرٍ، مولى أبي أيُّوب الأنصاريِّ (١٠).

---

(١) " الطبقات" القسم المتمم (٤٢٨ - ٤٢٩).
(٢) "الضعفاء الكبير" ١/ ١٢٥.
(٣) "المجروحين" ١/ ١٧٦ - ١٧٧، ونقض ذلك، فذكره في "الثقات" ٨/ ١٣٤.
(٤) "ميزان الاعتدال" ١/ ٢٧٤.
(٥) "تهذيب التهذيب" ١/ ٣٨٠.
(٦) "الموضوعات" ٣/ ٣٠٩، وانظر: "اللآلئ المصنوعة" ٢/ ١٥٥.
والحديث الذي ضعَّفه بسببه ابنُ حبان، رواه مسلم، في كتاب الجنة، باب: النار يدخلها الجبارون ٤/ ٢١٩٣ (٢٨٥٧).
(٧) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٢١٤)، و"الاستيعاب" ١/ ١٠٠.
(٨) أخرجه البخاريُّ في الشهادات، باب: الشهادة على الأنساب، والرضاع المستفيض، والموت القديم (٢٦٤٤)، ومسلم، في الرضاع، باب: تحريم الرضاعة من ماء الفحل ٢/ ١٠٦٩ (١٤٤٥).
(٩) "الإصابة" ١/ ٥٧.
(١٠) "طبقات خليفة" (٢٣٨).