للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

روى عنه قولَه للأَسْقُف: هل تجدُني في الكتابِ، الحديثَ. وعنه: عبدُ اللّهِ بنُ شقيقٍ. قال العِجليُّ (١): تابعيٌّ ثقةٌ، وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٢)، وقال الذَّهبيُّ في "ميزانه" (٣): لا يُعرف. وحديثُه المشارُ إليه عندَ أبي داود (٤).

٤٩٣ - إلياسُ بنُ عبدِ اللّه المغربيُّ، المالكيُّ.

ممَّن صَحِبَه ابنُ فَرحونٍ فَي اللّه، وقال (٥): إنَّه قرأَ على أبي عبدِ اللّه القصريِّ، وكانَ مِن أكابرِ أصحابِه وممَّن انتفعَ به، وكانَ مِن الأحبابِ المعدودين، كانَ في سلامةِ القلبِ وحُسنِ السِّيرةِ، والتَّفرُّدِ عن الخلقِ على قَدَمٍ عظيم، ماتَ فجأةً، خرجَ يومًا إلى البقيعِ فزارَ أهلَه وسلَّم عليهم، ثُمَّ رجعَ، فما باتَ إلا معهم، رحمَه اللّه.

وذكرَه المجدُ (٦) فقال: كانَ مِن الفقراءِ (٧) المبارَكين، والصُّلحاءِ المُنفرِدين، صَحِبَ الشَّيخَ أبا عبدِ اللّه القَصريَّ، وقرأَ عليه، وانتسبَ إليه، وانتفعَ بصِحَابِه، وارتفعَ بجَنابِه، حتَّى صارَ أكبرَ أصحابِه، وخُصَّ بسيرةٍ زكيَّة، وغريزةٍ عزيزةٍ غيرِ نَكِيَّة (٨)، وسَريرةٍ أَثيرةٍ (٩) مَلَكيَّة، وعَطيَّةٍ كثيرةٍ مَلِكِيَّة. كانَ موتُه فجأةً، وذلك أنَّه خرجَ إلى


(١) "الثقات" للعجلي ٧٢.
(٢) "الثقات" لابن حبان ٤/ ٥٢.
(٣) "ميزان الاعتدال" ١/ ٢٧٥.
(٤) أخرجه أبو داود، في كتاب السنة، باب: في الخلفاء (٤٦١٥).
(٥) "نصيحة المشاور"١٨٥.
(٦) "المغانم المطابة في معالم طابة" ٣/ ١١٦٤.
(٧) في "المغانم": الفقهاء.
(٨) أي: غير مصابة بعلة، النكية: المصابة بعلة، "لسان العرب": نكى.
(٩) أي: خالصة نقية. "القاموس": أثر.