كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الخاء المعجمة - ١٠٨٠ - خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن، الحافظ غرس الدين، وصلاخ الدين، أبو الصفا، وأبو الحرم، وأبو سعيد، الأقفهسي، المصري، الشافعي. - ج: 2 - ص: 442

وممَّنْ أخذَ عنه: الجمالُ ابنُ ظَهيرةَ، وكانَ أقدمَ مَن لَقِيَه وفاةً، وذُكر في "معجم شيوخه" بالوصفِ بشيخِ الحرَمِ وبركتِه، وأنَّه كانَ عالمًا صالحًا مُباركًا، ظاهرَ البرَكةِ معَ الورعِ الشَّديدِ. حصلَ له مِن الجَلالةِ والعظمةِ، والقَبولِ عندَ الخاصِّ والعامِّ، ما لم يحصلْ لأحدٍ مِن أقرانِه، ولم يخلِّفْ بعدَه مثلَه.

١٠٨٠ - خليلُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، الحافظُ غرسُ الدِّينِ، وصلاخُ الدِّينِ، أبو الصَّفا، وأبو الحرمِ، وأبو سعيدٍ، الأقفهسيُّ، المِصريُّ، الشَّافعيُّ (١).

وُلدَ في عشرِ السَّبعين وسبعِ مئةٍ، وسمعَ الحديثَ على خلقٍ كالصَّلاحِ الزِّفتاوي (٢)، وابنِ حاتمٍ (٣)، وعبدِ الواحدِ الصُّرَدي (٤)، والمطرِّزِ (٥)، والشِّهابِ

---

(١) "العقد الثمين" ٤/ ٣٢٩، و "درر العقود الفريدة" ٢/ ٧٩، و "المجمع المؤسس" ٣/ ١١٠.
(٢) صلاحُ الدِّين، محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الزِّفتاويُّ، نسبة إلى زِفتا: بلدةٍ بمصر، عالمٌ بالحديث، مولده سنة ٧٠٣، ووفاته سنة ٧٩٤ هـ أو ٩٥. "ذيل التقييد" ١/ ٢٣٩، و "المجمع المؤسس" ٢/ ٤٦٩، و "لحظ الألحاظ"، ص: ١٨٤.
(٣) تقيُّ الدين محمَّدُ بنُ أحمدَ، المعروف بابن حاتم، الشافعيُّ، المصريُّ، عالمٌ بالحديث، مولده سنة ٧١٨، ووفاته سنة ٧٩٣ هـ، وقد ذكره الحافظ ابن حجر في "المجمع المؤسس" ٢/ ٦٣٥، و "ذيل التقييد" ١/ ٧٣، و "الدرر الكامنة" ٣/ ٣٤٩، و "شذرات الذهب" ٦/ ٣٣٥.
(٤) تحرَّفت في المخطوطة إلى: الطردي.
وهو عبدُ الواحد بنُ ذي النون، تاجُ الدِّين الصُّرَديُّ،- نسبة إلى: صُرَدٍ: قريةٍ بالوجه البحري من الديار المصرية- الشافعيُّ، عالم بالحديث والتفسير، مولده سنة ٧٠٧، ووفاته سنة ٧٩٧ هـ. "ذيل التقييد" ٢/ ١٥٦، و "الدرر الكامنة" ٢/ ٤٢١، و "المجمع المؤسس" ٢/ ٢٤٥.
(٥) شمسُ الدِّين محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ، المعروف بابن المطرِّز، عالم بالحديث، مولده سنة ٧١٠، ووفاته سنة ٧٩٧ هـ. "ذيل التقييد" ١/ ٥٧، و "درر العقود الفريدة" ٣/ ٢٧٤، و "المجمع المؤسس" ٢/ ٤٨٩.