كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٩٦٩ - الحكم بن ميناء الأنصاري، المدني. - ج: 2 - ص: 372

٩٦٩ - الحكَمُ بنُ مِيناءَ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (١).

ذكرَه مسلمٌ (٢) في ثالثةِ تابعي المدنيين، وهو ثقةٌ، رأى بلالًا يتوضَّأُ بدمشقَ، وروى عن: أبي هريرةَ، وابنِ عبَّاسٍ، وابن عمرَ، وعنه: ابنُه شُبيثٌ، وسعدُ بنُ إبراهيم، والضَّحَّاكُ بنُ عثمانَ الحزاميُّ، وأبو سلّاَمٍ ممطورٌ، وحجاجُ بنُ أرطأةَ، وثَّقه أبو زُرعةَ وغيرُه، وهو في "التهذيب" (٣) لتخريجِ مسلمٍ (٤) وغيرِه له، وثانيةِ ابنِ حِبَّان (٥)، ولكنَّه في أوَّل "الإصابة" (٦)، وقال فيها: روى ابنُ منده مِن طريقِ عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ حزمٍ، عن شُبيثِ بنِ الحكَمِ، عن أبيه أنَّ رجلًا مِن أسلمَ أُصيبَ، فرقاه النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-، وذكرَه الذَّهبيُّ أيضا في "التجريد" (٧)، وقال: روى عنه أبو الحويرث، والحديث مُعضَل (٨)، فقيل: الحكم بن منهال.

٩٧٠ - الحكمُ بنُ يحيى بنِ عروةَ بنِ الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ (٩).

---

(١) " الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١١، و "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٤٣.
(٢) "الطبقات" ١/ ٢٤٦ (٨٣٨).
(٣) "تهذيب الكمال" ٧/ ١٤٣، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٠١.
(٤) كتاب الجمعة، باب: التغليظ في ترك الجمعة ٢/ ٥٩١ (٧٦٥).
(٥) "الثقات".
(٦) "الإصابة" ١/ ٣٤٨.
(٧) "تجريد أسماء الصحابة" ١/ ١٣٦.
(٨) في المخطوطة: معلل، والصواب: المثبت، وانظر: "التاريخ الكبير": ٢/ ٣٤٣.
والحديث المعضَل: عبارةٌ عما سقط من إسناده اثنان، فصاعدًا. انظر: "إرشاد طلاب الحقائق"، ص:٨٥.
(٩) "نسب قريش" لمصعب، ص: ٢٤٧.