كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٨٢٤ - علي بن سعيد بن محمد بن عبد الوهاب بن علي بن يوسف، النور ابن الجمال ابن فتح الدين، الأنصاري الزرندي، المدني، الحنفي. - ج: 5 - ص: 113

هذا تاجرًا بالمدينةِ. ذكرهُ ابنُ صالحٍ.

٢٨٢٤ - عليُّ بنُ سعيدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ بنِ عليِّ بنِ يوسفَ، النُّورُ ابنُ الجمالِ ابنِ فتحِ الدِّينِ، الأنصاريُّ الزَّرَنديُّ، المدَنيُّ، الحنفيُّ (١).

قاضِي المدينةِ كأبِيهِ. وُلِدَ بعدَ الأربعِينَ وثمانِ مئةٍ بالمدينةِ، وحَفِظَ "أربعي النَّووي"، و"الشَّاطبيةَ"، و"ألفيةَ العراقي"، و"الكنزَ"، و"أصولَ الشاشي"، و"مختصرَ التفتازاني" في أصول الكلامِ، و"ألفيةَ ابنِ مالك"، و"التوضيحَ" لابن هشام، و"الشافيةَ" في الصَّرف، و"إيساغوجي" في المنطق.

وعرضَ على غيرِ واحدٍ مِنهُم -مِن القادمِينَ عليهِم- الزَّينُ قاسمٌ الحنفيُّ، وقرأَ على الفقِيهِ (٢) في الفقهِ وغيرِه، وفي الفقهِ فقط على حميدِ الدِّينِ العجميِّ (٣)، وفي العربيَّةِ والمنطقِ على الشِّهابِ الإِبْشِيطيِّ، وكذا على السَّيدِ عليٍّ شيخِ الباسطيَّةِ، وأحمدَ بنِ يونسَ، ومحمَّدِ بنِ مُباركٍ فيهما، وفي الصَّرفِ، وعلى السَّيِّدِ معير الدِّينِ الإيجِي (٤)، وملَّا محمَّدٍ سلطانٍ في العربيةِ. وأخذَ عنِ الأمينِ الأَقْصَرَائيِّ حينَ قُدومِهِ عليهِم المدينةَ، وسَمِعَ على أبَوي الفرجِ المراغيِّ والكَازَرُونيِّ بقراءَتِهِ وقراءَةِ غيرِهِ، وممَّا قرأَهُ على أولِّهما في "البخارِي".

---

(١) "الضوء اللامع" ٥/ ٢٢٤.
(٢) كذا في الأصل، ولم يسمه.
(٣) لم أجده.
(٤) مُعينُ الدِّينِ بن صفيِّ الدِّينِ الإيجيُّ، الشيرازيُّ، الشافعيُّ، صاحب "التفسير"، توفي سنة ٩٠٦ هـ. "الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة" ١/ ٣٠٧.