كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٧٠ - عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر، العز أبو محمد، وأبو عمر ابن البدر ابن البرهان، الحموي الأصل، المصري، القاضي، الشافعي. - ج: 4 - ص: 384

"ثقاته" (١)، وذُكِر في "التهذيب" (٢). وروَى أيضًا عن: محمَّدِ بنِ قيسٍ القاصِّ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وذكرهُ ابنُ شاهينَ في "الثقات" (٣)، وقال: قالَ أحمدُ: صالحٌ.

- عبدُ العزيزِ بنُ الماجشونَ.

هو: ابنُ عبدِ الله مضَى. (٢٤٥٦)

٢٤٧٠ - عبدُ العَزيزِ بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ الله بنِ جَماعةَ بنِ عليِّ بنِ جماعةَ بنِ حازمِ بنِ صخرٍ، العزُّ أبو محمَّدٍ، وأبو عمرَ اَبنُ البدرِ ابنِ البرهانِ، الحمويُّ الأصلِ، المصريُّ، القاضِي، الشافعيُّ (٤).

وُلدَ في المحرَّمِ سنةَ أربعٍ وتسعين وستِّ مئةٍ بقاعةِ العادِلِيَّة بدِمشقَ، ونشأَ في العلمِ والدِّينِ، وصُحبةِ أهلِ الخيرِ، ودرَّسَ وأفتَى، وصنَّفَ التصانِيفَ الكثيرةَ الحسنةَ، وخطبَ بالجامعِ الجديدِ بِمصرَ، وتولَّى الوكالةَ الخاصَّةَ والعامَّةَ، والنَّظرَ على أوقافٍ كثيرةٍ، ثُمَّ قضاءَ مِصرَ في جُمادَى الأولى سنةَ ثمانٍ وثلاثين وسبعِ مئةٍ، فسارَ فيه سيرةً حسنةً.

وكانَ حسنَ المحاضرةِ، كثيرَ الأدبِ، يقولُ الشِّعرَ الجيِّدَ، ويكتبُ الخطَّ الحسنَ السَّريعَ، حَافظاً للقرآنِ، سليمَ الصَّدرِ، محُبًا لأهلِ العلمِ، يستقلُّ عليهِم الكثيرَ،

---

(١) "الثقات" ٧/ ١١٢.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٨٢، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٥٣.
(٣) تاريخ أسماء الثقات"، ص ٣٢٦، وفي العبارة شيءٌ.
(٤) "الدرر الكامنة" ٢/ ٣٧٨، و "العقد الثمين" ٥/ ٤٥٧، و "الطبقات الكبرى" للسبكي ١٠/ ٧٩.