كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف النون - [٤٣٥١] نبهان، أبو يحيى المخزومي، المدني - ج: 8 - ص: 19

[٤٣٥١] نَبهانُ، أبو يحيى المخزوميُّ، المَدنيُّ (١)

مولى أمِّ سلمةَ ومُكَاتَبُها، روى: عنها، وعنه: الزُّهريُّ، ومحمَّدُ بنُ عبد الرَّحمنِ مولى آل طلحةَ. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٢)، وقالَ: كانت أمُّ سلمةَ قد كاتبَتْه، فأدَّى كتابتَه، وعتَقَ.

[٤٣٥٢] نُبيهُ بنُ وهبِ بنِ عثمانَ بنِ أبي طلحةَ بنِ عبد العُزَّى ابنِ عثمانَ بنِ عبد الدَّارِ بنِ قُصيٍّ، العبدريُّ الحَجَبيُّ، القُرَشيُّ، المَدَنيُّ (٣)

مِن بني عبد الدَّارِ. يروي عن: أبي هريرةَ، ومحمَّدِ بنِ الحنفيةِ، وأبانَ ابنِ عثمانَ، وعنه: نافعٌ مولى ابنِ عمرَ، وهو مِن أقرانِه، بل أقدمُ منه، وأبو أيُّوبَ بنُ موسى، وابنُ إسحاقَ، وآخرون. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "الثقات" (٤) فكأنَّ روايتَه عن أبي هريرةَ عندَه مُرسَلةٌ، ولم تقعْ له، فلم يذكرها، وقالَ أبو زُرعةَ: حديثُه عن عمرو بن عثمان مرسلٌ (٥)، وكانَ صدوقًا.

---

(١) "الأسماء المفردة"، ص: ١٠٦، و "الإكمال" ١/ ٥٣٠، و"الطبقات الكبرى" ٨/ ١٧٨.
(٢) "الثقات" ٥/ ٤٨٦.
(٣) "الأسماء المفردة"، ص: ١٠٣، و"التاريخ الكبير" ٨/ ١٢٣، و"الجرح والتعديل" ٨/ ٤٩١.
(٤) "الثقات" ٧/ ٥٤٥.
(٥) وكذا نقله ابن حجر في "التهذيب" ٨/ ٤٨٠. وفي "تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل"، للعراقي، ص: ٣٢٦: روايته عن عثمان؛ قال أبو زرعة: مرسل.