كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - محمد بن علي بن وهبان. - ج: 6 - ص: 388

المشار إليه، فأعطاني مالًا صالحًا لأحمله لِمَكَّةَ، ثمَّ للمدينةِ، وأمر بحجِّ جماعةٍ من الصُّوفية مَعَهُ، وبأن يُقرأ بين يدي نعشِه عندَ النزولِ والرَّحيل، وقدومِ مُدنٍ بالطريق، وينادون بالصَّلاة عليه في البلاد، فلمَّا كان في الحِلَّة (١) اجتمعَ النَّاسُ للصَّلاةِ عليه، وإذا شابٌّ قد ارتفع على مكانٍ عال، ونادى بأعلى صوته، وقال:

سرى ............ … إلى آخرهما (٢).

- محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ وَهبانَ.

مضى فيمن جدُّه سليمانُ.

٣٧٩٧ - محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ يحيى بنِ عليٍّ، أبو عبدِ الله الأندلسيُّ، الغَرناطيُّ، المالكيُّ (٣).

نزيلُ الحرمينِ، ويُعرف بالشَّاميِّ، لنزول أبيه الشامَ، وُلدَ سنةَ إحدى وسبعين وستِّ مئة بأحوازِ (٤) غرناطةَ، وسَمِعَ بها من جماعةٍ، وتلا بالسَّبْعِ على أبي جعفرِ ابنِ الزُّبيرِ، وبتونسَ من أبي محمدِ (٥) بنِ هارونَ الطائيِّ، وقَدِمَ القاهِرَةَ في سنة سبعِ مِئَةٍ متوجِّهًا للحجٍّ، فسمع بالمدينةِ أبا القاسمِ خلفَ بنَ عبدِ العزيزِ

---

(١) الحلَّة: مدينةٌ جنوب العراق.
(٢) يريد: البيتين المتقدمين.
(٣) "الوافي" ٤/ ٢٠٩ و"غاية النهاية" ٢/ ٢١٢، و"الدرر الكامنة" ٤/ ٩٦.
(٤) الأحواز جمع حَوز، وهو الموضع تُتَّخذ حواليه مُسنَّاة، أي: سدود في الأودية. "القاموس": حوز.
(٥) عبد الله بن هارون.