كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣١٣ - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عمر، وقيل: أبو عبد الله، القرشي، العدوي، المدني. - ج: 3 - ص: 67

مِن أهلِ المدينةِ. يَرْوي عن: أبيه، وعنه: إبْراهيمُ بنُ سَعْدٍ. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثِقاتِهِ" ورابِعتها (١)، وهو في " اللسان " (٢).

١٣١٣ - سَالمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطّابِ، أبو عُمَرَ، وقيل: أبو عَبدِ اللهِ، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ، المَدَنيُّ (٣).

أَحَدُ الأعْلامِ المُكْثِرِينَ، والفُقَهاءِ الذين يصدرُ عنهم أهلُها قضاءً وفُتيا. تابعيٌّ، ذكره مُسْلِمٌ (٤) في ثالثةِ تابعيِّ المدنيينَ، أمُّهُ أمُّ ولدٍ.

سَمِعَ أباه، وعائشةَ، ورافعَ بنَ خَديجٍ، وأبا هريرةَ، وسَفِينةَ (٥)، ثمَّ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ -وقال: إنَّ أباه قال له: إنَّه سَمّاه باسمِ سالمٍ مولى أبي حُذَيفةَ- وغيرَهم. وعنه: خَلْقٌ كثيرون، منهم: عَمروُ بنُ دينارٍ، والزُّهريُّ، وصالحُ بنُ كَيْسانَ، وموسى بنُ عُقْبَهَ، وعُبَيدُ الله بنُ عُمَرَ، وحَنْظَلَةُ بنُ أبي سُفيانَ، وذكرَه في "التهذيب" (٦) لروايةِ الجماعَةِ له. وقَدِمَ الشَّامَ وافدًا على عبدِ الملكِ بِبَيْعَةِ والدهِ له، ثمَّ على الوليدِ، وعلى عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وكان يُشْبِهُ أباه في السَّمْتِ (٧) والهَدْيِ، بل

---

(١) "الثقات" ٦/ ٤٠٩، و ٨/ ٢٩٤.
(٢) " لسان الميزان" ٤/ ٩.
(٣) "الثقات" ٤/ ٣٠٥، و"تاريخ دمشق" ٢٠/ ٥٧.
(٤) "الطبقات" ١/ ٢٣٧ (٧٠٩)، وقال: يكنى أبا عمر.
(٥) سفينة مولى أم سلمة. "الثقات" ٤/ ٣٤٨، و"تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٦.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٥، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٤٨.
(٧) السَّمْتُ: الطريقُ، وهيئة أهل الخير، وحسن النحو. " القاموس ": سمت.