كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٩٥٧ - عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري، المدني. - ج: 4 - ص: 5

"الضعفاء" (١)، وقالَ: إنَّه كانَ يخطئُ كثيرًا، وهو في "التهذيب" (٢) هنا، وفي الكُنى. ماتَ سنةَ تسعٍ وستين ومئةٍ.

وقالَ ابنُ عبدِ البرِّ (٣): لا يحكي عنه أحدٌ جَرحةً في ديِنه وأمانتِه، وإنَّما عابوه بسوءِ حفظِه، وأنَّه يُخالَفُ في بعضِ حديثه، ونحوُه قولُ أبي أحمدِ الحاكمِ (٤): قد نُسِبَ إلى كثرةِ الوهمِ. ومحلُّه عندَ الأئمةِ محلُّ مَن يُحتملُ عنه الوهمُ، ويُذكرُ عنه الصَّحيحُ، وترجمتُه مبسوطةٌ.

١٩٥٧ - عَبدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ جابرِ بنِ عَتيكٍ الأنصاريُّ، المدنيُّ (٥).

ذكرَه مسلمٌ (٦) فَي رابعةِ تاَبعي المدنيين. يروي عن: جدِّه لأمِّهِ عَتيكِ بنِ الحارثِ، وابنِ عمرَ، وأنسٍ، وعنه: مِسعرٌ، وشعبةُ، ومالكٌ، وغيرُهم.

وخرَّجَ له السِّتةُ، وذُكرَ في "التهذيب" (٧)، وقالَ ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (٨): روى عنه أهلُ المدينةِ، فسمَّوا جدَّه جابرًا، والعراقيون: شعبةُ، ومِسعرٌ، وداودُ،

---

(١) "كتاب المجروحين" ١/ ٥١٧.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٥/ ١٦٦، و ٣٣/ ٥٨، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٦٠.
(٣) في "الاستغنا في معرفة المشهور مِن حَمَلة العلم بالكنى" ١/ ٤٢٦.
(٤) "الكنى" ١/ ٦٧.
(٥) "الكاشف" ١/ ٥٦٥.
(٦) "الطبقات" ١/ ٢٦٣ (١٠٣٢).
(٧) "تهذيب الكمال" ١٥/ ١٧١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٦٠.
(٨) "الثقات" ٥/ ٢٩.