للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

"التهذيب" (١).

١٤٢٨ - سَعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ عبدِ اللهِ بنِ جَمِيْل، أبو عبدِ اللهِ، القُرَشِيُّ، الجُمَحِيُّ، المدَنيُّ (٢).

قاضي بَغْدادَ للرَّشيدِ، وَأَحَدُ جِلَّةِ العُلماءِ، ممّن تَقَدَّمَ على رَبيعَة الرَّأْيِ ظنًّا.

رَوَى عن: عبدِ الرَّحمن بنِ القاسمِ، وسُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، وهِشامِ بنِ عُرْوَةَ، وعبيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وطائفةٍ، وعنه: سَعيدُ بنُ أبي مَرْيمَ، وعبدُ العَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ، وعليُّ بنُ حُجْرٍ، ومحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ، ويحيى بنُ أيوبَ المَقابريُّ، وأحمدُ بنُ إبراهيمَ المَوْصِليُّ، وعدةٌ. بل رَوَى عنه اللَّيْثُ مع كَوْنِه أكبرَ منه. وَثَّقَه ابنُ مَعِينٍ (٣)، وخرَّج له مسلمٌ (٤) وغيرُه. وقالَ أحمدُ: ليس به بأسٌ. وَلَيّنه الفَسَوِيُّ (٥). وَأَسْرَفَ ابنُ حِبَّانَ في شَأْنِهِ (٦)، وقالَ: أَصْلُهُ مِنَ المدينةِ، وَلِيَ القَضَاَء بِبغدادَ.

وَخطب ابن حِبَّانَ على عادتِه. وهو في "التهذيب" (٧). ماتَ سَنَةَ سِتٍّ وسَبْعينَ


(١) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٢٧، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٤٥.
(٢) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٩٤، و"الجرح والتعديل" ٤/ ٤١.
(٣) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ٢٠٣.
(٤) كتاب الصلاة، باب: جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصير ١/ ٢٨٨.
(٥) "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٣٨.
(٦) "المجروحين" لابن حبان ١/ ٣٢٣، ومما قاله فيه: يروي عن عبيد الله بن عمر وغيره من "الثقات" أشياء موضوعة، يتخايل إلى مَن سمعها أنَّه كان المتعمَّدَ لها.
قال الذَّهبيُّ: وأمَّا ابن حبان فإنه خساف قصاب. "الميزان" ٢/ ١٤٨ (٣٢٢٧).
(٧) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٢٨، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٤٦.