كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٧١٨ - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، أمير المؤمنين، أبو عمرو، وأبو عبد الله، وأبو ليلى القرشي، الأموي. - ج: 5 - ص: 30

وهو في "التهذيب" (١).

٢٧١٨ - عُثمانُ بنُ عفَّانَ بنِ أبِي العاصِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ شمسٍ، أميرُ المؤمنينَ، أبو عمروٍ، وأبو عبدِ الله، وأبو ليلى القُرشيُّ، الأمويُّ (٢).

أحدُ السَّابِقينَ الأوَّلِيَنَ، الصَّادِقينَ، القائمِينَ، الصَّائِمينَ، المُنفِقِينَ في سَبِيلِ اللهِ، ممن هاجَرَ قبلَهُ -صلى الله عليه وسلم-، وذو النُّورينِ، وصاحبُ الهجرتَينِ، وزوجُ الاثنتَينِ، ومَن تَستَحِي منهُ الملائكةُ بِدونِ مَين، والجامعُ للأمَّةِ على مُصحفٍ واحدٍ بعدَ الاختلافِ، والذي افتتَحَ نُوَّابُه إقليمَ خراسان وإقليمَ المغربِ بِلا خلافٍ، مَن شَهِدَ له الرَّسولُ -صلى الله عليه وسلم- بالجنةِ، وسَعِدَ بما بَيَّنَهُ وسَنَّهُ، كانَ ممَّن جَمعَ بينَ العلمِ والعَملِ، والصِّيامِ، والتَّهجُّدِ، والإنفاقِ، والجهادِ في سبِيلِ الله، وصِلةِ الأرحامِ. وُلد بعدَ الفِيلِ بستِّ سِنينَ، وهو أوَّلُ مَن هاجَرَ إلى أرضِ الحبَشةِ، ولم يشهدْ بدرًا لتخلُّفِهِ على تمريضِ زوجتِهِ رقيةَ ابنةِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وقِيلَ: بل كانَ به جُدَريٌّ (٣)، وهو أحدُ العشرةِ المشهودِ لهم بالجنَّةِ، وأحدُ السِّتَّةِ أصحابِ الشُّورَى الذِينَ أخبرَ عمرُ أنَّهُ -صلى الله عليه وسلم- ماتَ وهوَ عنهُم راضٍ.

وقالَ ابنُ مَسعودٍ حين بويعَ: بايعنَا خيرَنا ولم نألُ (٤).

---

(١) "تهذيب الكمال" ١٩/ ٤٤٠، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٠١.
(٢) "أسد الغابة" ٣/ ٥٨٤، و"الإصابة" ٢/ ٤٦٢.
(٣) تحرَّفت في الأصل إلى: جد يري، والصحيح المثبت.
(٤) لم نألُ: لم نقصِّر. "القاموس المحيط": ألا.