كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٢٨٤ - أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي، أبو المكارم ابن أبي عبد الله، الحسني، الفاسي، المكي. - ج: 1 - ص: 428

آخرِ سنةِ ثلاثٍ وثمانِ مئةٍ، ثمَّ عزلَه فلم يتجنَّبِ الأحكامَ، محتجًّا بأنَّ مذهبَه: أنَّ القاضيَ لا يُعزل إلا بِجُنْحَةٍ، وأنَّه لم يأتها، ولم يلبثْ أنِ استقلَّ بقضاءِ مكَّةَ مِن قِبَلِ النَّاصرِ فَرَجٍ (١)، سنةَ ستٍّ، فكانَ أوَّلَ حنفيٍّ استقلَّ بها، ثمَّ عُزلَ بعدَ أيامٍ قليلةٍ، ونابَ عن الجمالِ ابنِ ظهيرةَ، ثمَّ أُعيدَ استقلالًا، ثمَّ صُرِفَ بالجلالِ المُرْشديِّ (٢)، ولكنَّه لم يقبلْ، فأُعيدَ، واستمرَّ حتَّى ماتَ - بعدِ أن عجزَ عن الحركةِ والمشيِ، لسقوطِه مِن سريرٍ مرتفعٍ عنِ الأرضِ، فانفكَّتْ بعضُ أعضائِه، وتألَّم كثيرًا لذلك نحوَ شهرين - في ليلةِ الأحدِ، رابعَ عشرَ ربيعٍ الأوَّلِ، سنةَ خمسٍ وعشرين وثمانِ مئةٍ، بمكَّةَ، وصُلَّيَ عليه من الغدِ، ثمَّ دُفِنَ عندَ أبيهِ من المَعلاةِ، رحمَه اللهُ.

٢٨٤ - أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ، أبو المكارمِ ابنُ أبي عبدِ الله، الحسنيُّ، الفاسيُّ، المكيُّ (٣).

وُلِدَ بالمدينةِ النَّبويةًّ، في رجبِ، سنةَ أربعٍ وسبعِ مئةٍ، وسمع على: أبيه، والفخرِ التَّوْزَرِيِّ، والصفيِّ والرَّضيِّ الطَّبريينِ، وأبي عبدِ الله محمَّدِ بنِ عبدِ الله بنِ قُطْرَالَ، والمجدِ أحمدَ بنِ دَيْلَمَ الشَّيْبيِّ، والدِّلاصيِّ (٤)، وفاطمةَ وعائشةَ بنتي القطبِ ابنِ القَسْطَلَانيِّ (٥)، في آخرين من شيوخِ مكَّةَ، والقادمينَ إليها؛ كالصَّدرِ إسماعيلَ بنِ

---

(١) صاحب مصر، "العقد الثمين" ٣/ ١٧٠.
(٢) عبدُ الواحدِ بنُ إبراهيمَ، جلالُ الدِّينِ، المرشديُّ. "العقد الثمين" ٣/ ١٧٠.
(٣) "العقد الثمين" ٣/ ١٧٠.
(٤) عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ بنِ إسحاقَ، أبو بكرٍ، جلالُ الدِّينِ، الدِّلاصيُّ، توفي سنة ٧٢٩ هـ. "الدرر الكامنة" ٢/ ٣٠٧.
(٥) انظر ترجمتهما: "الضوء اللامع" ١٢/ ٨٨، ٧٤.