للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

و"ثقات ابن حِبَّان" وقالَ: إنَّهُ كانَ معَ أبي تُميَلةَ بالكوفةِ في طلبِ الحدِيثِ، فهَاجَ بهِ غمٌّ وكربٌ (١)، فوضَعَ رأسهُ في حجرِ أبي تُمَيْلة، فماتَ، فدُفِنَ بالكُوفَةِ، وكذا قالَ النُّفيليُّ (٢): كنَّا معهُ بِالكوفَةِ في دربٍ، فدَخَلَ ليبُولَ فأَبطأَ، فنظرنَا فإذَا هُو مَيِّتٌ.

٢٦٨٨ - عُثمانُ بنُ حفصِ بنِ عُمرَ بنِ خَلْدَةَ، الأنصاريُّ، الزُّرقيُّ (٣).

روى عن: جدِّهِ عمرَ بنِ خَلْدةَ، ومُعاويةَ، وروى عنه: الزُّهْريُّ، وروَى عنه: مالكٌ كما في "الموطأ" (٤)، وعبدُ العَزيزِ بنُ أبِي سَلمةَ، وكان رَجُلًا صَالحًا، وليَ قضاءَ المدينةِ في خِلافةِ عبدِ الملكِ، وذكرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٥)، وسَيأتي جدُّهُ، وأنَّهُ كان قاضيَ المدِينةِ لعبدِ الملكِ، فيُحرَّرُ مع هذا.

٢٦٨٩ - عُثمانُ بنُ حكيمِ بنِ عَبَّادِ بنِ حنيفٍ (٦)، أبو سهلٍ، الأنصاريُّ، المدنيُّ (٧).

سكنَ الكوفةَ، وهو أخُو حكيمٍ.

يروِي عن: عبدِ اللهِ بنِ سرجسَ، وأبِي أُمامةَ بنِ سهلٍ، وسَعيدِ بنِ


(١) تحرَّفت في الأصل إلى: ركب، والتصحيحُ من "تهذيب الكمال".
(٢) تحرَّفت في الأصل إلى: البلقيني، والتصحيحُ من "الجرح والتعديل".
(٣) "التاريخ الكبير" ٦/ ٢١٧، و"الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٨.
(٤) "الموطأ" ٢/ ٤٨٠، كتاب النذور والأيمان، باب: جامع الأيمان.
(٥) "الثقات" ٥/ ١٥٥.
(٦) في المخطوطة: عبيد، والتصويب من مصادر الترجمة.
(٧) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٣٩٢، و"الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٦، و"التاريخ الكبير" ٦/ ٢١٦.