كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٨١٧ - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن الليثي، المدني. - ج: 6 - ص: 404

قالَ ابنُ سعدٍ (١): كانتْ له هيئةٌ، ومُروَّةٌ، كانوا يتحدَّثونَ أنَّهُ تُفضي الخلافةُ إليه لهيئَتِهِ، وعَقْلِهِ وجَمالِهِ، لقي ابنَ عباسٍ، وغيرَه، وكانَ ثقةً له أحاديثُ، وقد خرَّجَ له الأئمةُ، وذُكرَ في "التهذيبِ" (٢)، و"تاريخِ البخاريِّ" (٣)، وابنِ أبي حاتم (٤)، ونَقلَ عن أبيه بأنَّه: ثقةٌ، صالحُ الحديث، وعن أبي زُرعة أنه: مدنيٌّ، قرشيٌّ، من بني عامرِ بنِ لؤيٍّ، ثقةٌ، وكذا، وثّقَهُ النَّسائيُّ، ثمَّ ابنُ حِبَّانَ، وقالَ (٥): ماتَ بالمدينةِ في آخرِ ولايةِ هشامِ بنِ عبدِ الملكِ عن ثلاثٍ وثمانينَ سنةً (٦)، وقالَ ابنُ سعدٍ: بالمدينةِ في خلافةِ الوليدِ بنِ يزيدٍ، والجمعُ بينَهُما مُمكِنٌ، فإنَّهُ ماتَ في آخرِ خلافةِ هشامٍ، وأوَّلِ خلافةِ الآخَرِ.

٣٨١٧ - محمَّدُ بنُ عمروِ بنِ علقمةَ بنِ وقَّاصٍ، أبو عبدِ الله، وقيل: أبو الحسنِ اللَّيثيُّ، المدَنيُّ (٧).

أحدُ علماءِ الحديثِ، يروي عن: أبيه، وأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وعَبِيدةَ بنِ سفيانَ، وسعيدِ بنِ الحارثِ، وإبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حُنينِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارثِ

---

(١) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ١٢٤.
(٢) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢١٠ و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٣٥١.
(٣) "التاريخ الكبير" ١/ ١٨٩.
(٤) "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٩.
(٥) "الثقات" ٥/ ٣٦٨.
(٦) كانت وفاته سنة ١٢٥ هـ، كما في "تاريخ خليفة"، ص: ٣٦٢، و"البداية والنهاية" ١٠/ ٤٠٢.
(٧) تاريخ خليفة، ٤٢٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٥٤٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، ٥٧٦.