كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٦٣١ - عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب. - ج: 4 - ص: 505

٢٦٣١ - عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَوْهبٍ (١).

أَلحقهُ شيخُنا في زوائِدِ "التهذيب" (٢)، وقال: أظنُّهُ ابنَ عمِّ والدِ الذِي قبلَهِ.

ذكرهُ ابنُ عَديٍّ في "الكامل" (٣)، وقالَ: مدنيٌّ، ثُمَّ نقلَ عنْ عباس الدُّورِيِّ، عنِ [ابنِ] مَعينٍ (٤) أنَّهُ ضعيفٌ. وقالَ النَّسائيُّ (٥): ليسَ بالقويِّ، ثُمَّ ساقَ مِن طَريقِ حمَّادِ بنِ مسعدةَ، عن عبيدِ اللهِ بنِ مَوهبٍ، عَن القاسِمِ، عَن عائِشةَ في عتقِ الغُلامِ قبلَ الجاريةِ (٦)، ثُمَّ من طريقِ زيدِ بنِ الحُبَابِ، عن ابنِ مَوهبٍ سمعتُ أنسًا يقولُ: قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لفاطمةَ .. الحديثَ، في قولِ: "يا حيُّ يا قيومُ بِرحمتِكَ أَستغيثُ" (٧).

وقال: قال لنَا ابنُ صاعدٍ: ابنُ مَوْهَبٍ حدَّثَ عن أنسٍ بغيرِ حديثٍ.

قالَ ابنُ عَديٍّ (٨): ولعبيدِ اللهِ غيرُ ما ذكرتُ، وهو حسنُ الحديثِ، يُكتَبُ حديثُهُ. انتهى. قالَ شيخُنا (٩): وإنما أفردتُهُ لتصرِيحِهِ بالسَّماعِ مِن أنسٍ، ولم يذكُر المزِّيُّ في ترجمةِ الذِي قبلهُ أنَّ له روايةً عن أنسٍ، فالله أعلمُ. وأمَّا الرِّوايةُ عن

---

(١) "التاريخ الكبير" ٥/ ٣٨٩، و "تهذيب الكمال" ٣٥/ ٩٣.
(٢) "التهذيب" ٥/ ٣٩١.
(٣) "الكامل" ٤/ ٣٢٨.
(٤) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٣٨٣.
(٥) "ضعفاء النسائي" (٣٥٢).
(٦) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى"، كتاب العتق ٥/ ٢٣ (٤٩١٥).
(٧) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" للنسائي ٦/ ١٤٧.
(٨) "الكامل" ٤/ ٣٢٨.
(٩) "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٩١.