كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٦٠٥ - محمد بن صالح بن قيس المدني، الأزرق، مولى بني الحارث بن فهر. - ج: 6 - ص: 188

٣٦٠٥ - محمَّدُ بنُ صالحِ بنِ قيسٍ المدنيُّ، الأزرقُ، مولى بني الحارثِ بن فِهرٍ (١).

تأخَّر عن الذي قبله قليلًا. يروي عن: محمَّدِ بن المنكدرِ وزيدِ بن أسلمَ، وحُصينِ بنِ عبد الرَّحمنِ الأشهليِّ، ومسلمِ بنِ أبي مريمَ، وعنه: زيدُ بن الحُبابِ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ سليمانَ بنِ أبي الجونِ، وأبو ثابتٍ محمَّدُ بنُ عُبيدِ الله وعبدِ العزيزِ الأويسيُّ، ويعقوبُ بنُ محمَّدٍ، وغيرُهُم، وقيل: إنَّ الذي روى عن مسلمِ بنِ أبي مريمَ هو الذي قبلَهُ، وثَّقه ابنُ حِبَّانَ، وقالَ أبو حاتمٍ: شيخٌ، بل ذكرَه ابن حِبَّان في "الضعفاء" (٢) أيضًا، وقالَ: شيخٌ يروي المناكيرَ عن المشاهيرِ، لا يجوزُ الاحتجاجُ بخبَرِهِ إذا انفرَدَ، وخرَّجَ له أبو داود (٣) والترمذيُّ (٤)، وغيرهما، وذُكر في "التهذيب" (٥)، و"تاريخِ البخاري" (٦)، وابنِ أبي حاتم (٧)، و"ثقات ابن حِبَّان" (٨)، و"ضعفائه"، وقالَ فيها: يروي المناكير.

---

(١) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي ٣/ ٧١، و"الكاشف" ٢/ ١٨١.
(٢) "كتاب المجروحين" ٢/ ٢٦٩، وعبارته: شيخٌ يروي المناكير عن المشاهير.
(٣) كتاب الصلاة، باب: الإمام يصلي من قعود (٦٠٧)، وقال أبو داود: هذا الحديث ليس بمتصل.
(٤) كتاب الزكاة، باب: ما جاء في الخرص (٦٤٤)، وقال: هذا حديث حسن غريب، لكن فيه: محمد بن صالح التمار المترجم قبل هذا.
(٥) "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٣٨٣، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢١٣.
(٦) "التاريخ الكبير" ١/ ١١٧.
(٧) "الجرح والتعديل" ٧/ ١٨٧.
(٨) "الثقات" ٧/ ٣٨٥.