للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٧٩٥ - عامرُ بنُ صالحِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عروةَ بنِ الزُّبير الأسديُّ، المدَنيُّ (١).

نزيلُ بغدادَ، حدَّثَ عن: عمِّه سالمِ بنِ عبدِ اللهِ، وعمِّ أبيه هشامِ بنِ عروةَ، وابنِ أبي ذئب، ومالكٍ، ويونسَ بنِ يزيدَ، وعنه: أحمدُ، والصَّلتُ الجحدريُّ، ويعقوبُ الدَّوْرَقيُّ، ومحمَّد بنُ حاتم الزِّمّيُّ، وكانَ فقيهاً، إخبارياً، علّاَمةً، لكنه واهٍ بحيثُ اتُّهمَ بالكَذبِ.

وقالَ الدَّارقطنيُّ: أساءَ ابنُ مَعينٍ (٢) القولَ فيه، ولم يَبنْ أمرُه عندَ أحمدَ، وهو: مدنيٌّ يُتركُ عندي، وقالَ الزُّبيرُ بنُ بكَّارٍ (٣): كانَ عالماً بالفقهِ، والعلمِ، والحديثِ، والنَّسبِ، وأيامِ العربِ، وأشعارِها، توفِّيَ ببغدادَ في أوَّلِ (٤) خلافةِ الرَّشيدِ، وكذا قالَ ابنُ سعدٍ (٥)، وزادَ: كانَ شاعراً، عالماً بأمورِ النَّاسِ، وقالَ ابنُ مَرْدَوَيْهِ: ماتَ سنةَ اثنتين وثمانين ومئةٍ. وخرَّجَ له التِّرمذيُّ (٦)، وذُكرَ في "التهذيب" (٧)، و"ضعفاء


(١) "تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٣٥.
(٢) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ٣٨٨.
(٣) "جمهرة نسب قريش وأخبارها"، ص: ٢٧٤.
(٤) كذا في الأصل، وعند ابن سعد ٥/ ٤٣٥، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٦١: في آخر خلافة هارون الرشيد، وهو أصح، وخلافة الرشيد كانت من سنة ١٧٠ إلى سنة ١٩٣ هـ. انظر: "مروج الذهب" ٣/ ٣٤٧، و"تاريخ الخلفاء"، ص: ٢٨٣، ٢٩٦.
(٥) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٤٣٥.
(٦) في أبواب الصلاة، باب: ما ذُكر في تطييب المساجد (٥٩٤). ورجاله ثقات، ما عدا عامرَ بن صالح؛ فإنه متروك الحديث، كما ذكره الحافظ في "تقريب التهذيب"، ص: ٢٨٧ (٣٠٩٦).
(٧) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٥، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٦١.