للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

العقيليُّ (١) في "الضعفاءِ". وذُكر في "الميزان" (٢).

٢٤٦٤ - عبدُ العزيزِ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ ابنِ العلّاَمةِ النُّورِ عليِّ بنِ فرحونٍ، العزُّ اليَعمَريُّ، المدنيُّ، المالكيُّ (٣).

عُرِفَ بالمجلِّدِ طالب بفيل، يتعانَى حرفةَ أبِيهِ (٤)، مع كونِ والدِه كان يقرأُ الحديثَ، ويؤمُّ ببيانة (٥) للحنفيةِ. وأمَّا جدُّهُ فكان صَالحًا خَيِّرًا، وقرأَ هو "البخاري" على الشَّيخِ يحيى المرشديِّ قدمَ عليهم.

٢٤٦٥ - عبدُ العَزيزِ بنُ عليِّ بنِ هبَّارٍ (٦).

عن: [ابن] أمِّ كلابٍ (٧)، وعنهُ: عيسى بنُ النُّعمانِ المدنيُّ، قاله ابن حبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٨)، وكتبتُه تخمينًا.

٢٤٦٦ - عبدُ العزيزِ بنُ عِمرانَ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ عُمرَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهريُّ، المدنيُّ، الأعرجُ (٩).


(١) " الضعفاء الكبير" ٣/ ١٣.
(٢) "الميزان" ٢/ ٦٣٢.
(٣) "الضوء اللامع" ٤/ ٢٢٤.
(٤) هكذا في الأصل، وفي الضوء: ويعرف بالمجلِّد، وهي حرفته وحرفة أبيه.
(٥) بيانَةُ: بلدة تبعد عن قرطبة ثلاثين ميلًا. "معجم البلدان" ١/ ٥١٨.
(٦) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٦.
(٧) ابن أم كلاب هو: عبيد بن آدم. ترجمته في "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٤١.
(٨) "ثقاته" ٧/ ١١٢.
(٩) "تاريخ خليفة بن خياط" ٤٦٧، و "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٧٨.