كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨٨٦ - عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب. - ج: 3 - ص: 478

١٨٨٦ - عبد الله بنِ الحسن بنِ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ (١).

أبو محمَّدٍ وإبراهيمَ الخارجينِ على المنصورِ، الهاشميُّ، العلويُّ، المدَنيُّ. وأخو إبراهيمَ والحسنِ الماضيينِ، وأمُّهم فاطمةُ ابنةُ الحسينِ الشَّهيدِ.

يروي عن: أبويه، وعمِّه لأمِّه إبراهيمَ بنِ محمَّد بنِ طلحةَ، وعبدِ الله بنِ جعفرٍ الماضي، والأعرجِ، وعِكرمةَ، وعنه: الثّوريُّ، ورَوحُ بنُ القاسم، وابنُ عُليَّةَ، وأبو خالدٍ الأحمرُ، ومالك، وآخرون.

قالَ الواقديُّ (٢): وكانَ مِن العُبَّادِ، لهٌ شرفٌ وعارضةٌ (٣)، وهيبةٌ، ولسانٌ شديدٌ، وفدَ على السفَّاحِ بالأنبارِ.

وقالَ محمَّد بنُ سلامٍ الجُمَحيُّ: كانَ ذا منزلةٍ مِن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ في خلافتِه، ثمَّ أكرمَه السَّفَّاحُ، ووهبَ له ألفَ ألفِ درهمٍ. وقالَ غيرُه: إنَّه دعا بِسَفَطِ (٤) جوهرٍ فأعطاه نصفَه، وقالَ: إنَّ هذا وصل إليَّ من بني أميةَ.

قالَ أبو حاتمٍ (٥) والنَّسائيُّ والعِجليُّ (٦) وغيرُهم: ثقةٌ.

---

(١) "طبقات خليفة" ١/ ٢٥٨، و"تاريخ بغداد" ٩/ ٤٣١.
(٢) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٢٥٢.
(٣) قال الجوهريُّ: وفلانٌ ذو عارضةٍ، أي: ذو جلَدٍ وصرامةِ، وقدرةٍ على الكلام. "الصحاح": عرض.
(٤) السَّفَطُ: الذي يُعبَّى فيه الطَّيب، وما أشبهه، من أدوات النساء. "لسان العرب": سفط.
(٥) "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣.
(٦) لم يذكره في "معرفة الثقات".