كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٥٨ - عبد العزيز بن عبد الله بن غنايم. - ج: 4 - ص: 376

وكان نَبِيهًا، وجيهًا، من أحسنِ الرِّجال، وأبرَعِهِم جمالًا، مِمَّن قامَ معَ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حسنٍ، بحيثُ إنَّهُ لمَّا قُتل [محمَّدٌ] جِيءَ بهِ إلى المنصورِ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ صِلْ رحمِي، واعفُ عني، واحفظنِي في عمرَ، فعفَا عنه، ووثَّقهُ أبنُ حِبَّانَ (١)، وذُكرَ في "التهذيب" (٢).

٢٤٥٨ - عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ غنايِمَ.

المؤذِّنُ بالحرمِ النَّبويِّ، شَهدَ في سنةِ اثنتينِ وثمانينَ وسبعِ مئةٍ.

٢٤٥٩ - عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ الله بنِ يحيَى بنِ عبدِ الله بنِ عمروِ بنِ أويسِ بنِ سعدِ بنِ أبِي سرحٍ، أبو القاسِمِ القرَشيُّ، العامريُّ، المدنيُّ (٣).

مِن أهلِها، ويُعرف بالأُوَيْسيُّ. يروِي عن: عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الله الماجِشون، ونافعِ بنِ عُمرَ الجُمَحِيِّ، ومحمَّدِ بنِ جعفرِ بنِ أبِي كثيرٍ، وسليمانَ بنِ بلَالٍ، ومالكٍ، واللَّيثِ، وعبدِ اللهِ بنِ يحيى بنِ أبِي كثيرٍ، وابنِ لَهيعةَ، وعبدِ الله بنِ جعفرٍ المخزوميِّ، وإبراهيمَ بنِ سَعدٍ، وطائفةٍ، وعنه: البخاريُّ، وهارَونُ الحمّال، والذهليُّ، وعبدُ اللهِ بنُ أبي زِيادٍ القَطَوانيُّ، وأبو زُرعةَ، وأبو حاتِمٍ، ومحمَّدُ بنُ إِسماعيلَ التِّرمذيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ شبيبٍ المدنيُّ، وجماعةٌ.

---

(١) "الثقات" ٧/ ١٠٩.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٥٨، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٢٦.
(٣) "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٨٨، و "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٣٨٩.