كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الدال - ١١٠٦ - داود بن عطاء المكي. - ج: 2 - ص: 461

الطَّلحيِّ، وإبراهيمَ بنِ المنذرِ الحزاميِّ، وعبدِ اللهِ بنِ محمَّدٍ الأذرميِّ، روى شيئًا قليلًا؛ لأنَّه ماتَ قبلَ الشَّيخوخة، قالَ ابنُ عديٍّ (١): في حديثِه بعضُ النُّكرة، وقال البخاريُّ: مُنكَرُ الحديثِ، وقالَ أحمدُ (٢): رأيتُه وليسَ بشيءٍ، وفي لفظٍ عنه: رأيتُه قبلَ أنْ يموتَ بأيَّامٍ، لا يُحدَّثُ عنه، وقالَ غيرُهم: متروك، وذكرَه ابنُ حِبَّان في "الضعفاء" (٣)، وقالَ: إنَّه مِن أهلِ المدينةِ، وهو الذي يقال له: داودُ بنُ أبي عطاء، وهو مِن مَوالي مُزينةَ، كثيرُ الوهمِ في الأخبارِ، لا يُحتجُّ به بحالٍ؛ لكثرةِ خَطئه، وغلبتِه على صوابِه، وكذا هو عند العُقيلي في "الضعفاء" (٤).

١١٠٦ - داودُ بنُ عطاءٍ المكيُّ (٥).

في "الميزان" (٦)، وقال: أظنُّه المدَنيَّ. يعني: الذي قبلَه.

١١٠٧ - داودُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بن عبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلب، أبو سليمانَ الهاشميُّ، العبَّاسيُّ (٧).

أميرُ مَكَّةَ والمدينةِ، واليمنِ، واليمامةِ، والكوفةِ. وليَ ذلك لابنِ أخيه أبي العبَّاسِ السَّفَّاح، فالكوفة أولًا، ثمَّ البقية في سنة اثنتين وثلاثين ومئةٍ، وفعلَ بالحرمين أفعالًا

---

(١) "الكامل في الضعفاء" ٣/ ٩٥٣.
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" ٢/ ٢٥٦.
(٣) "المجروحين" ١/ ٣٥٣.
(٤) "الضعفاء الكبير" ٢/ ٣٤.
(٥) "سؤالات البرقاني"، ص:٢٩، و "ذيل الميزان"، ص: ٢٢٢، و "لسان الميزان" ٣/ ٤٠٤.
(٦) "ميزان الاعتدال" ٢/ ١٢.
(٧) "تاريخ مدينة دمشق" ١٧/ ١٥٦، و "الوافي" ١٣/ ٣٠٠، و "العقد الثمين" ٤/ ٣٤٩.