كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الجيم - [٥١٨٦] جميلة ابنة أبي ابن سلول - ج: 9 - ص: 262

[٥١٨٦] جَميلةُ ابنةُ أُبيِّ ابن سلولٍ (١)

أختُ عبدِ اللَّه وزوجُ ثابتِ بنِ قيسٍ التي اخْتَلعَتْ مِنْهُ، حيثُ قالَت: لا أنا ولا ثابت (٢)، وكان أولَ خُلْعٍ في الإسلامِ (٣)، والذي رَواهُ أهلُ المدينةِ: أنَّ المختلعةَ حبيبةُ ابنةُ سهلٍ (٤)، والأولُ رواية البصريينَ (٥)، قالهُ ابنُ عبدِ البرِّ (٦)، وهي صَحابيةٌ.

[٥١٨٧] جَميلة ابنةُ ثابتِ بنِ أبي الأقلحِ (٧)

أُختُ عاصمٍ، وتكنى أمَّ عاصمٍ، صحابيةٌ، تَزوَّجهَا عمرُ سنةَ سبعٍ، فولدتْ له عاصمًا، ثمَّ طلَّقَها، فتزوَّجها زيدُ بنُ حارثةَ، فولدتْ لهُ عبدَ الرحمنِ، فهو وعاصمٌ أخوَانِ لأُمٍّ، ورَكِبَ عمرُ إلى قُبَاءٍ فوجدَ ابْنَهُ عاصمًا يلعَبُ (٨).

---

(١) "الاستيعاب" (٤/ ٣٦٤)، "تجريد أسماء الصحابة" (٢/ ٢٥٤).
(٢) "الموطأ" (٢/ ٥٦٢)، وسماها: حبيبة.
(٣) رواه البخاري في "صحيحه" كتاب الطلاق باب الخلع رقم (٤٩٧١) من حديث ابن عباس.
(٤) انظر: "الموطأ" (٢/ ٥٦٢).
(٥) قال الحافظ ابن حجر: والذي يظهر أنَّهُما قِصتان وقَعتَا لامرأَتَيْن لِشُهْرةِ الخبَرْينِ وصِحَّة الطَّريقين واختلاف السياقين، بِخلاف ما وقَع من الاختلاف في تسْمية جَمِيلَة وَنَسَبِهَا فإنَّ سِياق قصَّتها متقارِب فَأَمْكَنَ ردّ الاختلاف فيه إِلى الوفاق. انظر: "فتح الباري"، باب الخلع وكيف الطلاق فيه.
(٦) "الاستيعاب" (٤/ ٣٦٤).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٤٦)، "الاستيعاب" (٤/ ٣٦٤)، "الإصابة" (٤/ ٢٦٢) ولكن فيهما ابنة ثابت بن أبي الأفلح.
(٨) أخرجه مالك في "الموطأ" برقم (١٤٥٨)، وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٤/ ١٦٢.