كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

الهمزة منها - [٤٧٣٨] أبو أسيد -بالفتح وقيل: بالضم ولا يصح كما للدارقطني- ابن ثابت الأنصاري الزرقي المدني - ج: 8 - ص: 319

[٤٧٣٨] أَبو أَسيدٍ -بِالفتح وَقيلَ: بِالضَمِّ وَلا يَصِحُّ كَمَا للدَّارَقطنيِّ- ابنُ ثَابتٍ الأَنْصَاريُّ الزُرَقِيُّ المَدنيُّ (١)

لَهُ صُحْبَةٌ وَقِيلَ: كَمَا لابنِ صَاعدٍ، اسْمُهُ عَبدُ الله، رَوَى عَنِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: "كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ" (٢) الحديثَ، وَعَنْهُ: عَطَاءٌ الشَاميُّ، وقال أَبو حَاتِمٍ (٣): يُحْتَمَلُ أَنْ يكونَ عَبد الله بن ثَابتٍ خَادِم النَبيِّ -صلى الله عليه وسلم- الذِّي رَوَى عنه الشَّعْبِيُّ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بِصَحِيفةٍ فِيهَا التَوراةُ إِلى النَبيِّ -صلى الله عليه وسلم- (٤).

[ ...... ] أَبُو أسيدٍ السَّاعديُّ (٥)

هُوَ مَالكُ بنُ رَبيعةَ بنِ البَدن، مَضَى (٣٣١٣).

[٤٧٣٩] أَبو أُكيمةَ (٦)

مَدنيٌّ تَابعيٌّ ثِقةٌ، قَالَهُ العِجْليُّ (٧)، وَفي ثانِيةِ "ثِقاتِ ابنِ حِبّانَ" (٨) أَبو أُكيمةَ الخَولانيُّ عَمْرو بنُ مُسْلمٍ.

---

(١) "الإصابة" ٤/ ٣٠، و"الجرح والتعديل" ٥/ ١٩.
(٢) "سنن الترمذي" كتاب الأطعمة، باب الزيت ٤/ ٢٨٥، و"سنن النسائي" في كتاب الوليمة، باب الزيت ٤/ ١٦٣، و"الطبراني في الكبير" ١٩/ ٢٦٩.
(٣) "الجرح والتعديل" ٥/ ١٩.
(٤) "مسند أحمد" ٣٠/ ٢٨٠، و"مصنف عبد الرزاق" ٦/ ١١٣.
(٥) "الاستيعاب" ٣/ ٤٠٧، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم ٥/ ٢٤٥٠، و"الطبقات الكبرى" ٣/ ٥٥٨.
(٦) "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٦٩، و "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٥٩.
(٧) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٨٣.
(٨) "الثقات" ٥/ ١٦٩.