كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [ ....... ] المحرقي - ج: 9 - ص: 187

[[ ....... ] المحرقي]

محمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ أيوبَ (٣٤٥٣).

[ ....... ] المَرَاغِيٌّ

بيتٌ أصلُهُم أبو بكرِ ابنُ الحسينِ بنِ عمرَ، له الجمالُ أبو اليمنِ محمدٌ، والشّرفُ أبو الفتحِ محمدٌ، وناصرُ الدِّينِ أبو الفرجِ محمدٌ، وأبو النَّصرِ أحمدُ، والكمالُ أبو الفضلِ محمدٌ، وأسماءُ، وعائشةٌ.

فلأولِهم: أبو عبدِ الله الحسينُ، وأبو الرضيِّ أحمدُ، وأحدُهُمَا يُلقَّبُ بهاء الدِّينِ، وكلاهُمَا قُتِلَ معهُ بدربِ الشَّامِ، وفاطمةُ، ولثانيهم عبدُ الحفيظِ استجَازَني أبوهُ لهُ، ثُمَّ سمعَ على أبيهِ وعمهِ أبي الفرجِ، وفُقِدَ، ولثالثِهِم الزَّينُ أبو بكر محمدٌ، وأبو نصرٍ وأبو عبدِ الله محمدٌ المقعدُ، وهو أصغرُهُمَا وبركةُ أهلِ المدينةِ في وقتهِ، ووجيه الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ أصغرُ الثَّلاثةِ حيٌّ، ممنْ سمعَ عليَّ، وعبدُ الرَزَّاقِ مات صغيرًا، بعدَ أبيهِ بشهرٍ، وفاطمةُ زوجةُ أبي السَّعاداتِ ابنِ الكَازَرُونِيِّ، ثُمَّ العلاءِ ابنِ السيدِ عفيفِ الدِّينِ، ثُمَّ السَّيِّدِ السَّمهودِيِّ، ثمَّ أبي الفتحِ الزَّرَنْدِيِّ، وأمَّا مِن أولهم: الجمالُ محمَّدٌ، وستُّ الجميعِ، فلأولِهِمَا: أبو السَّعادَاتِ وأبو السعودِ وسعادةُ، وغيرُهُم، وللثانيةِ من زوجِهَا الأولِ: عبدُ العزيزِ بنُ مسدَّدٍ، وزينبُ، ومن الثاني وهُوَ ابنُ عَمِّهَا محمدُ ابنُ ناصرِ الدِّينِ الكَازَرُونيُّ: صفيةُ، وغيرُهَا، وهو الآنَ بالشامِ أو غيرِهَا، فلزينِ الدِّينِ: الكمالُ أبو الفضلِ محمدٌ والدُ عبدِ الحفيظِ،