كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٥٥٣ - محمد بن داب المديني. - ج: 6 - ص: 146

وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (١)، وشيخُنا في "لسانه (٢) " … (٣)

٣٥٥٣ - محمَّد بنُ دَابٍ المدينيُّ (٤).

عن: صفوانَ بنِ سُليمٍ، وابن أبي ذئب، وعنه: محمَّدُ بنُ سلَّامٍ الجُمحيُّ، وعبدُ الله بنُ عاصم الحِمَّاني، وغيرهما. قالَ أبو زُرعةَ وأبو حاتمٍ (٥): ضعيفُ الحديثِ، كانَ يكذبُ، وقالَ الأصمعيُّ: قالَ لي خلفٌ الأحمرُ (٦): ابنُ دابٍ يضعُ الحديثَ بالمدينةِ، وشوكر (٧) يضعُ بالسِّنْد.

---

(١) "الثقات" ٧/ ٤١١.
(٢) "لسان الميزان" ٧/ ١٢٦.
(٣) وقع في المخطوطة ها هنا إعادة لترجمة: محمَّد بن حنظلة بن محمَّد بن عباد بن جعفر المخزومي، المتقدِّم قريبًا، تكرَّرت بلفظها، وهو سهو من الناسخ، فلا نعيدها، فأعادها في المطبوعة، ثمَّ خلط بها ترجمة ابن دأب الذي بعده، وحرَّفه إلى: ابن ذات، ولم يعرف أنَّ هذه ترجمة جديدة، ولا يوجد ترابط في الكلام؟!.
(٤) "الكاشف" ٢/ ١٩٦.
(٥) "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٥٠.
(٦) خلفُ بنُ حيَّانَ الأحمرُ، أحد أئمة رواة الغريب واللغة، والشِّعر، ونُقَّاده، والعلماء به وبقائليه، توفي في حدود سنة ١٨٠ هـ. "إنباه الرواة" ١/ ٣٨٣، و "معجم الأدباء" ١١/ ٦٦، و "بغية الوعاة" ١/ ٥٥٤.
(٧) تحرَّفت في المخطوطة إلى: ابن سرار؟!
قال الذَّهبيُّ وتبعه ابن حجر: شوكر، أخباريٌّ، مؤرِّخ، لا يُعتمد عليه، شيعيٌّ، كان في المئة الثانية، وذكر عمر بن شبَّة في أهل البصرة، وقال: كان يضع الأخبار والأشعار، وقد قرنه خلف الأحمر في شعرٍ له بابن دابٍ، يقول فيه: =